易经注
三卷。元董中行撰，抄本。中行字若水，生平事迹不详。北京图书馆藏有其著《易经注》抄本，凡三卷。此书不沿袭前人成说，多所独创。由乾卦至离卦称上经，为一卷；由咸卦至未济曰下经，为一卷；以系辞、说卦、序卦、杂卦为一卷。其上经体例一如朱子《周易本义》，其说亦属程朱之宗派。
三卷。元董中行撰，抄本。中行字若水，生平事迹不详。北京图书馆藏有其著《易经注》抄本，凡三卷。此书不沿袭前人成说，多所独创。由乾卦至离卦称上经，为一卷；由咸卦至未济曰下经，为一卷；以系辞、说卦、序卦、杂卦为一卷。其上经体例一如朱子《周易本义》，其说亦属程朱之宗派。
三卷。佚名撰。书成于宋代之前。所辑录多为史籍中的称谓、成语等。每条均解释语意，考辨典故，颇有条理。有1927年武进陶氏刊《百川学海》本。
不分卷。不著编者姓名。据宋景定《建康志·书籍门》记载：唐孔颖达奉敕撰修之《五经正义》在宋代有官方刊刻的监本、福建刊刻的闽本、浙江婺州刊刻的婺本。浙江湖州陆氏曾获宋刊巾箱本，学者们断为婺本。巾箱，亦称巾
三卷。康姚汝能撰。姚汝能曾任华阴县尉。生卒年不详。本书上卷记安禄山出生至受玄宗宠遇事，起长安三年(703)，迄天宝十二载(753)；中卷记天宝十三载安禄山蓄谋叛乱到从范阳举兵叛乱事；下卷记安禄山称帝被
一卷。晋袁乔撰。清马国翰辑为一卷。乔字彦叔，陈郡阳夏(今河南太康)人。初拜佐著作郎。后与桓温平蜀，进号龙骧将军，封湘西伯。《晋书本传》称乔博学有文才，注《论语》及《诗》。《隋书·经籍志》载梁有晋益州刺
十八种，十八卷。清末民国罗振玉(详见《云窗丛刻》)编。敦煌所藏古籍被发现后，多流传英法诸国，国内罕存，罗振玉汇辑英法诸国所藏汉唐古籍影印本，以及京城书坊所传敦煌残卷，共十八种，编成此丛书。丛书略按四部
六十卷。明王邦直(生卒年不详)撰。王邦直字子鱼，即墨(今属山东)人。曾任盐山县县丞。该书以卦气定律吕，推步以《太元经》为准，分寸以《吕氏春秋》为准。所以其主旨依据李文利的黄钟三寸九分之说。是书援引浩繁
三卷。明宋应星(1587－?)撰。宋应星，字长庚，奉新(今江西南昌)人。科学家。万历四十三年(1615)举人。曾任江西分宜教谕，福建长汀府推官、安徽亳州知州等官，崇祯十七年(1644)辞官回乡。约于清
一卷。清裕庚(生卒年不详)撰。裕庚字朗西，汉军正白旗人。光绪间以优贡生历官道员。屡参英翰、长善、裕禄幕事，被劾再夺职。中法失和后投效台湾军营，为福建知府任用。后出使法国，升太仆寺少卿。回京后办理各国外
一卷。旧本题朱晞颜撰。前有自序，署其字曰世名。序称至元二十八年(1291)泛海至燕京，舟中成七言绝句三十余首。其中有诗云：“早知鲸背推敲险，悔不来时只跨牛。”因《增订四库简明目录标注》云：与作《瓢泉吟
一卷。清陈鼎(详见《东林列传》)撰。是书是一部专记奇异之蛇的著作。全书共有六十三则，所记之蛇，大多都产于蛮荒之地，书中也多怪异之谈，不足为信。其中五十三则以后，全部抄录《山海经》之文以为己说，虽不足取