①(又称《汇刻书目初编》) 十卷。清顾修辑。顾修，字仲欧，浙江石门人，目录学家。平生酷爱读书，手不释卷，且有信手摘录的习惯。根据这些摘录，编纂了我国第一部丛书目录——《汇刻书目》。首刊于嘉庆四年(1799)。该书按丛书名罗列丛书子目，编排没有一定顺序。以子目为目，各著录其书名、卷数、著者时代及姓名。共收录宋、元以来丛书二百六十一种，为后来的丛书目录树立了一个范本。以后续补颇多，有罗振玉的《续汇刻书目》十卷，刘声目的《续补汇刻书目》三十卷。这部书版本较多，现有清嘉庆中桐川顾氏原刻本、日本文政元年刊官版本、清嘉庆二十五年(1820)璜川吴氏刊本、清同治九年(1870)崇雅堂木活字印本、清光绪元年长洲陈光照无梦园刊本。② 二十卷。清朱学勤编。朱学勤(约1830－1900)字修伯，仁和(今浙江杭州)人，目录学家。咸丰进士，官至大理寺卿，平生读书治学，著作很多。《汇刻书目》是增订顾修《汇刻书目》的丛书书目，收录丛书五百六十七种。卷十九为释书，卷二十为道书。现存版本有光绪十二年(1886)上海福瀛书局刊本、民国八年(1919)上海千顷堂书局石印本。
二卷。清李渔(1611－1680)撰。李渔生平见《闲情偶寄》条。此剧写书生谭楚玉与梨园歌妓刘貌姑一见钟情，谭楚玉为与刘貌姑朝夕相会，遂舍弃儒业而做优伶。二人同台演戏，彼此相恋，结成生死之情。有富豪钱万
十四卷。清黄任撰。黄任，字莘田，福建永福人。康熙四十一年(1702)举人。官广东四会县知县。鼓山在福州府城东三十里。清僧善缘著灵源集。黄用中改为鼓山志。后谢在杭、徐兴公、僧元贤相继纂辑。黄任认为，旧志
十六卷。清王朝渠(生卒年不详)撰。朝渠字揆方，号达诠，江西万年(今万年县)人。乾隆四十四年举人，由大挑选义宁州训导，勤于其职，课士有方，升任直隶宁河县知县，兴利除害，培养人材，有循吏之称。生平植品砥行
三卷。宋王(生卒年不详)编。字仲潜，一字伯晦，会稽(今浙江省绍兴市)人，嘉定十三年(1220)进士，累官至左丞相，因与陈宜中不协而去，生平清修刚劲，度宗时曾诏充上蔡书院山长。陈振孙《书录解题》云，言偃
十二卷。清方楘如(约1711年前后在世)撰。方楘如字若文，一字文輈，淳安(今浙江淳安县)人。康熙四十五年(1705)进士，官丰润知县。少年受业于毛奇龄，博学强记，通经史百家，工于古文，其制举业最有时名
七卷。清陈本撰。本字汝立，号筠亭，浙江仁和(今杭州)人。其好儒学，尤尚谈乐学，所撰《乐述可知》凡七卷，卷一、二为律图及附述，卷三、四为律原及附述，卷五、六、七为律吕。律图系由十二律吕配合诸图，均依据《
见《古今奇闻类记》
五卷。未著编者姓名。是书第一卷为《通玄遗书》。书云：“先生姓张名果，生尧之丙丁至唐犹存。玄宗召试其术，神之，因赐号通玄先生”。本卷即收张果之说；五星论、四时论、玉衡经。第二卷为《果憕问答》，称明李憕遇
二十九卷。清廖平(1852——1932年)撰。廖平原名登廷，字季平，晚号六译，四川井研人，清末民初经学家，光绪十五年进士，曾任尊经书院、四川国学院教职。廖平治经，早年受王闿运影响，专治今文学，后来又讲
二种 四卷 明龙大有撰。龙大有，官河南按察使，事迹不详。《交泰录》一书是辑明人杨士奇的《三朝圣谕录》三卷和李东阳的《燕对录》一卷二种成书。龙大有以古今君臣相遇艰难，自周秦以迄唐宋，难有君臣相得，从容问