是书不列卷数，第一册为太湖右营沙船两只，第二册为太湖左营右营吧唬船十六只，第三册为太湖左营、右营大小快船二十六只，第四册为江南提标中、左前后四营城守营等、肆橹哨船十五只，第五册为提标中左右前后五营、松江城守营、金山、平望、柘林、青村、福山、苏州、江阴、杨舍、镇江城守、常州中左右三营，太湖左右二营等，巡船共一百零八只，提标中营诸营、唬船等共一百三十六只，第六册为提标右营、刘河营、青村营、南汇营二橹哨船十二只，第七册为督标京口水师左右营吧唬船八只，第八册为督标京口水师左右营，快哨船十二只，第九册为奇兵营瓜州营呕船十九只，第十册为庙湾营头二三号唬船三只。是书对每船需用的工料价值和作法均有记载，可考当时物价人工状况。有乾隆官刊本。
清吴伟业(1609－1672)撰。吴伟业，字骏公，号梅村，太仓(今属江苏)人。明崇祯四年(1631)进士，授翰林院编修。累官国子监祭酒等。事迹参见《梅村集》条。吴伟业在戏曲创作方面也有一定贡献，主要剧
一卷。宋韩拙(生卒年不详)撰。韩拙，字纯全，号琴堂，南阳(今属河南)人。宣和初年，授翰林书艺局祇候，累迁为直长秘书待诏、忠训郎，盖宣和时画院中人。《山水纯全集》之末有宣和辛丑夷门张怀后序，序中称“琴堂
一卷。清凌堃撰。凌堃字仲讷，浙江乌程人。此书止于“三载汝陟帝位”，可能传世者为残本。《尚书述》认为，“尧”是唐帝名，上古时期人们质朴而无谥号，只是到了后世，人们加以修饰这才有了谥号。“放勋”是后代史臣
一卷。明唐枢(详见《宋学商求》条)撰。此编亦是唐枢所著讲学之杂文。其以辖圜名窝者，杭州唐禹在序中称：“天非圜无以职覆，人非心无以辖圜。”此编大概专言心学者也。其主要观点来源于王守仁的心学，但未能得其根
一卷。清汪师韩(1707－?)撰。汪师韩号韩门，浙江钱塘(今杭州)人。官翰林院编修。汪师韩认为经之分章自汉儒始，后人求其分，不求其合，遂使一书前后不相连贯，故于今文古文分章之异及皇侃开宗明义等之名俱不
一卷。宋楼钥撰。楼钥字大防，鄞(今浙江鄞县)人，隆兴进士，官至中书舍人，卒谥宣献。楼氏通经贯史，文辞精博。据自序，此书作于嘉泰二年(1202)，系为校勘陈旸《乐书》而作。《乐书》二百卷，内容宏富，刊于
四卷。清黄炳垕撰。炳垕字蔚亭，余姚(今浙江余姚)人。同治庚午(1870)举人。精研天文历算，著有《五纬捷算》、《交食捷算》、《测地志要》及《诵芬诗略》、《黄氏家录续录》、《黄忠端公年谱》、《黄梨洲先生
六卷，周玉衡修，杨瑞珍纂。周玉衡，浙江萧山人，举人，同治元年(1862)任永绥厅同知。杨瑞珍，厅人，举人。厅志创自乾隆初元(1736)梁臻，实成于十六年(1751)段汝霖，其时仅规模初具，记载简略可知
十八卷。清和素取明杨抡之《太古遗音》重新编译。和素为满州镶黄旗人，官至内阁侍读学士，其它不详。杨抡本是金陵琴工，辑旧谱为书。其意本以为古之雅乐不过如此，而不知雅乐本有俗的一面，所谓大雅若俗。但杨抡的指
见《易通变》。