三卷。元曾世荣(生卒年不详)撰。曾世荣，字德显，号育溪，衡阳(今属湖南省)人，通儒而工医，尤擅长幼科。此书得宋翰林侍医戴尧道之传，作者又据遗书精选增删，编次而成，订为上、中、下三卷，而下卷又分子卷四，后附重刊校记百余条。上卷为证诀歌赋七十五则，中卷为明本论，下卷为信效方。作者自序说：“书非可用不敢录，方非已效弗敢取。”作者学有渊源，且临证心得颇多，故此书辨证详明，处方精审，对后世医家有一定借鉴意义。有元至元三十一年(1294)曾氏原刊本，清宣统初武昌柯逢时重刊本，1985年中医古籍出版社影印本。
三十三卷。明曹学佺(详见《易经通论》条)撰。此书分天、地、人三太部，其中天部三卷，人部三卷，地部二十七卷。其中或引说文小篆之解，或又仅就楷体字发义，如其解“春”字为三画象三阳；解“冬”字为反文之反，即
一卷。唐颜真卿撰，清黄奭辑。颜真卿(709－785)字清臣，京兆万年(今陕西西安市)人，祖籍山东临沂。师古五世孙。开元中举进士，官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。卒赠司徒，谥文忠。生平
三卷。清裘凌仙(?－1906)撰。裘凌仙，字筱芸，广陵(今扬州市)人。嫁广平秦太守。裘凌仙自幼聪颖，十三岁能诗，十五岁能文章。博览经史，下笔千言不加思索。裘凌仙自言其馆曰：“明秋盖以秋气清明，足以振豪
一卷。清任云倬撰。任云倬字汉卿。江都人。关于周易中诸卦合象，郑玄、荀爽、虞翻都曾论及。但后世研究周易体例者都没有对此进行更深入的探讨，于是作者留心易注以外的材料，兼采服虔的《左传解谊》一则、杜预的《左
一卷。清陈文騄辑。此录所记为清陈大受(详见《陈可斋年谱》)事迹。文騄系大受十三世孙。此录首列国史《陈大受传》，其下依次为：陈世倌所撰墓志铭、彭维新所撰神道碑、郭焌所撰祭文、石韫玉所撰吊大受诗、方苞、鄂
四卷，清李锡书纂修。李锡书，字见奄，山西静乐人，乾隆进士，凡三任其地，卓有政声。所著有河洛图说二种。《汶志纪略》嘉庆十年(1805)刻本。共四卷，分为：卷一，疆域、建置、城邑、关隘。卷二，赋役、权法、
一卷。清郝懿行原撰，清王念孙刊误。是编前有共和八年己未(1919年)罗振玉序。是编原写本旧藏贵阳陈松山家，首尾朱墨烂然，凡一语有未安，一字有讹脱，均以朱笔订正。以书迹观之，多出念孙手，间有一二为引之所
二卷。英国嘉托玛(1842－1914)撰，英国山雅谷(生卒年不详)上海蔡尔康同译。嘉托玛，英国领事官。1861年为驻华领事馆翻译学生，1872年任驻广州领事馆翻译，1877年任驻上海领事，1889年任
三卷。元陆友撰。陆友，字友仁，一字宅之，自号研北生，平江(今江苏苏州市)人。生卒年不详。元代文学家。其父以卖布为业，友独刻苦学习，工书法，精鉴赏，尤长于五言诗。奎章阁鉴书博士柯九思、侍书学士虞集佩服其
一卷。清代岑仲勉撰。仲勉生平事迹不详。《佛游天竺记考释》一书，实际是对法显所作《佛国记》的释注。只因岑仲勉误将僧祐在其《出三藏记集》所录法显著有《佛游天竺记》一卷之名，而不知自隋唐以后，此书通称为《佛