紫佩轩诗稿

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• 黄山纪胜

  四卷。清徐璈撰。徐璈，著有《诗经广诂》等。《黄山纪胜》清刻本，共四卷。旧志黄山者甚多。与他志相比，兹篇考黄山之高甚详，为他志所不及。旧新安志谓黄山高一千一百八十仞。图经则谓高一千三百七十丈。又有谓黄山

• 学射录

  二卷。清李塨(详《周易传注》)撰。此书卷一为《射法》。首有一段文字述撰作之缘由，大略言射为六艺之一，昔郭子坚任桐乡，曾开雕《射法》一帙，其为序之，而辞义未尽善。某日忽有一叟至，自言学道深山，技击皆精。

• 闻见录

  一卷。明姚宣(约1621年前后在世)撰。姚宣，字懋昭，应天(今河南商丘)人，生卒年及生平均不详，著有《闻见录》一卷。《闻见录》所记杂事，多涉及神怪。著述态度比较认真，内容里如果是旧事录用，就注明出自何

• 广州人物传

  二十四卷。明黄佐(1490～1566)撰。黄佐，字才伯，香山(今广东省中山市)人，明嘉靖年间进士，官至少詹事，学以程朱理学为宗，世称“泰泉先生”，著有《乐典》、《泰泉乡礼》等。《广州人物传》记录散见于

• 礼义答问

  一卷。南朝齐王俭(详见《丧服古今集记》)撰，清马国翰辑。是书据《南齐书》、《礼志》、《舆服志》所载辑，盖在制定新礼之前王俭议礼之作。本《传》谓王俭长礼学，谙究朝仪，每博议证引先儒，罕有其匹者。既非与人

• 说文声系

  十四卷。清姚文田撰。参见《说文校议》。此书本《说文》谐声之字以求声音之原。姚氏认为段玉载《六书音均表》多言合韵，而里巷歌谣天籁自发，音谐则用，讵识部居?故合韵之说不可用也；孔广森《诗声类》又创为对转之

• 宫省贤声录

  四卷。明高日化撰。日化，澄海(今属广东)人。生卒不详。万历中官楚府右长史。该书主要记载郭伦事迹。郭伦字正域，乃嵫阳人，曾官楚府承奉，其事楚王华奎，佐理有功，故日化乃记其前后乞休及挽留之事，并录入了启请

• 凤鸣后集

  十卷。明郑楷(约1424前后在世)撰。郑楷，字叔度，赐号醇翁，浦阳(今浙江浦江县)人，生卒年不详。除蜀王府教授，迁左长史，致仕归。著有《凤鸣后集》。是集凡十卷。首卷载近体诗数首，余皆为杂文。而无序跋之

• 陈秋岩诗集

  二卷。元陈宜甫(1255－1299)撰。籍贯不详。曾为世祖侍从。成宗时又为晋王僚属。《四库全书总目》评曰：“其诗大抵源出元白，虽运意遣词少深刻奇警之致，而平正通达，语无格碍，要自不失为雅音也。”有《四

• 重言

  二曰：人主之言，不可不慎。高宗，天子也，即位谅闇，三年不言。卿大夫恐惧，患之。高宗乃言曰：“以余一人正四方，余唯恐言之不类也，兹故不言。”古之天子，其重言如此，故言无遗者。成王与唐叔虞燕居，援梧叶以为