八卷。明胡松(约1543前后在世)撰。胡松生平详见《滁州志》条。是集为胡松诗文集。为胡松之弟胡楩所编刻。凡八卷，文六卷，诗二卷。集前有隆庆六年(1572)徐栻序、周弘祖序，末有邵梦麟后序及胡楩跋。据其跋称：“先庄肃公文集，海内士大夫往往见索，顾篇帙散漫，未能归，时凤竹徐公督抚江右，乃取少鲁周公所编次者刻之省署。凡前后遗稿收拾近备，第道远莫能多致，遂重梓藏于家。”可知此集原有刊本，但已散佚。其文多经世言，风骨劲健；其诗则多浅率，仅聊以自娱而已。有明隆庆年间刻本传世，还被列入《四库全书·存目》。
一名徐氏笔精八卷。明徐(生卒年不详)撰。徐，字惟起，又字兴公，闽县(今福建闽侯)人。万历间诗坛魁首，平生不仕。因父兄藏书五万三千余卷，遂仿《通志·艺文略》、《文献通考·经籍考》体例，于万历三十年(16
一卷。明黎民表编。黎民表，字维敬，自号瑶石山人。从化(今属广东)人。生卒年不详。嘉靖十三年(1534)举人，授翰林院孔目，迁吏部司务。以能文用为制敕房中书。后加官至参议。此编系其家居唱和之诗。卷首自序
见《松窗杂录》。
五卷。清汤狷石编。狷石，江苏武进人，生卒年及事迹不详。此书汇集《天山自叙年谱》、《扶轮信史》、《渔樵话郑鄤本末》等书，述明末郑鄤事迹。末为狷石撰《郑鄤阳冤狱辨》五首。此书有1913年国粹学报社排印《古
一卷。清杨庆(详见《古韵叶音》)撰。是书共分二十四个门类，体例效仿宋代理学家们口语问答、师徒论学的形式，不重文字修饰，但所论观点却甚为浅显。他以在梦境中梦得东晋道教炼丹家抱朴子葛洪为证，驳斥陈淳无鬼神
八卷。明邵圭洁(约1540年前后在世)撰。邵圭洁，字伯如，一字茂齐，号北虞，江苏常熟人。嘉靖二十八年(1549)举人。是集为其子兵部主事邵禧厘所编。分为二帙。前一帙凡六卷，缮写多脱误。后一帙凡二卷，与
十卷。清沈青崖(生卒年不详)撰。青崖字艮思，号寓舟，浙江秀水(今浙江嘉兴县)人，官至河南巡道。青崖于《易》、《诗经》、《春秋三传》各有明辨录。此书名曰《毛诗明辨录》，实以《钦定诗经传说汇纂》为宗，论采
二卷。清徐熊飞(1762－1835)撰。徐熊飞字子宣，一字渭扬，号雪庐，武康(今浙江德清)人，嘉庆九年(1804)举人。徐熊飞家贫，不能自保。阮元聘其为“诂经精舍”讲席。中年时，徐熊飞与杨芳灿、王豫、
六卷。清宫尔铎(生卒年不详。)撰。宫尔铎，字农山，安徽怀远人。摄官延安太守、西安知府，当官为政，爱物怜民，于兵燹、旱荒，竭力筹赈，民庆更生。其人问古文法于桐城徐毅甫，然不为桐城所囿。《思无邪斋文存》多
八卷首一卷，清邢锡晋修，胡光琦纂。胡光琦，曾任盐亭县知县。盐亭旧志编纂于乾隆二十八年(1763)，主其事者为县令董梦曾。仅二十余年，胡光琦复为此志。盖张松孙守潼时，于志乘别具苦心，郡志既成后，复以次逮