四十二卷。清吴广成撰。广成字西斋，青浦人。好为古文辞，中年后尤殚心矢学。是书为编年体，汇集有关西夏的历史材料，起自唐中和元年(881)，迄于宋绍定四年(1231)，仿朱熹《通鉴纲目》体例，排比成书。“取唐以下各正史之记夏事者，参以李氏《长编》、诸家《续通鉴》、《续纲目》，旁及稗官、野乘、奏议、文集、苟可掇拾补缀，无不广为搜采以供疏证。”(赵逢源序)然后“勾稽载籍，抉摘异同，佚者补之，谬者纠之，使西夏三百余年理乱兴衰然如聚米之在目”。(熊书舟跋)书中关于西夏后期历史的记载，多不见于其他史籍，价值较高。因是书引用史料未注明出处，所以使用时应当慎重。有道光五年(1825)小岘山房刻本及1935年北平文奎堂影印道光五年刊本。
八卷。清陈鹤龄(生卒年不详)撰。鹤龄字瑶宾，江苏通州(今南通)人。鹤龄初著有《五经四书字辨》，后又自为补订，以成此书。本书卷一校画，卷二至卷八校音，书末附有检字。辨画均从字典，以《说文解字》为主，而又
清吴廷燮撰。明洪武时期，辽海东宁按察分司，置而又废。至明中叶，诸道增创，首置守巡二道，系衔山东，成为布政司、按察司的分司。世宗嘉靖时期，明廷鉴于辽东局势紧张，在开原、宁前等地相继增置道，其守巡的名氏、
十卷。宋黄彻(约1139前后在世)撰。黄彻，字常明。福建莆田人(《八闽通志》作邵武人)。生卒年不详。宣和六年(1124)进士，授辰州县丞，为官颇有政绩，后因忤权贵弃官，遂终于家。著有《溪诗话》。是集为
六卷。清吴照辑。参见《说文偏旁考》。是编辑于《说文偏旁考》后。卷首有段玉裁序、王鸣盛序及吴氏自序。卷一录《说文》、《玉篇》、释梦英之偏旁，附以张有《复古编》之“笔迹小异字”。卷二录《汗简》、《六书字原
一卷。清陈德荣(清初人，生卒年未详)撰。陈德荣字廷彦，渥城(今属河北新安)人。杂剧《菩提棒》共五出，取材于《情史·小青传》，而出入较大。明徐士俊《春波影来集》有杂剧《挑灯》亦演小青事。《菩提棒》第一出
十二卷。清章梫(约清末民国时在世)撰。章梫字一山，浙江海宁人。官左丞。著有《康熙政要》、《景庙实录》、《明遗民传》、《一山诗存》等。文存内容：卷一、卷二为经说，辑《先甲三日后甲三日》、《我之弗辟》等二
四卷。清陈宝泉撰。宝泉字凤石，安徽泾县(今安徽泾县)人。嘉庆举人。是书以《通鉴纲目》为经，杂引《史记》、《战国策》、《竹书纪年》与诸家编次孟子事迹图谱，信而可证的，以之为证。是书成于周广业《孟子四考》
十八卷首一卷。清于学修，黄之壁纂。于学，江南吴县(今江苏苏州市)人，监生，知县，康熙二十二年(1684)任。旧志始于嘉靖间，康熙八年(1669)县令鲁杰复修，十一年(1672)，清朝廷诏令所在有司各辑
见《席上腐谈》。
十二卷。宋晏兼善(生卒年与生平事迹不详)撰。该书《四库全书总目》收入存目，说是从《永乐大典》中辑出，断为元人所作，“其书专为场屋而作，义殊肤浅。”且只有四卷残本。朱彝尊《经义考》也著录该书，说“二卷，