读知识>历史百科>四库百科>西山群仙会真记

西山群仙会真记

五卷。旧本题华阳真人施肩吾(生卒年不详)撰。施肩吾,唐道士,字希圣,睦州分水(今属浙江桐卢)人,唐元和十年(815)进士,隐于洪州西山(今属江西新建县西,一名南昌山)修道,号华阳真人,又号栖真子。相传撰有《西山群仙会真记》、《太白经》、《养生辨疑诀》、《钟吕传道集》、《黄帝阴符经解》等,均被《道藏》收录。《西山群仙会真记》,简称《会真记》,《道藏》本原题“清虚洞天华阳真人施肩吾希圣撰,三仙门弟子天下都闲客李竦全芙编”(李竦其人不详)。全书共分五卷,其中每卷又分五篇。其第一卷为《识道》、《识法》、《识人》、《识时》、《识物》;第二卷为《养生》、《养形》、《养气》、《养心》、《养寿》、第三卷为《补内》、《补精》、《补气》、《补益》、《补损》;第四卷为《真水火》、《真龙虎》、《真丹药》、《真铅汞》、《真阴阳》;第五卷为《炼法入道》、《炼形化气》、《炼气成神》、《炼神合道》、《炼道入圣》。全书共二十五篇。书中广引道书,及葛玄、吕岩等人之说,论述补养,及内丹之法。本于《参同契》之旨,附会《周易》之理,参以医经之论,强调固命长生、超脱升仙之要。尽辟导引、辟谷、房中、外丹、胎息、守顽空、烧炼看读、布施供养等说,谓其皆小法旁门。主张以养形为主,以补益精气为基,形全气壮,再炼内丹以求长寿成仙。并称内丹功就,则身外有身,超凡入圣。总之,其书所述,合于清净无为之旨,为道家养生之要籍。《四库提要》称其“犹道书之不甚荒唐者”。现存明《道藏》本。《道书全集》本,清《四库提要》据两淮盐政采进本,著录于道家类存目。

猜你喜欢

  • 意中缘

    清李渔撰。其生平见《闲情偶寄》条。此剧演杭州女子杨云友、林天素事,其二人皆侨居西湖。杨能伪作董之书画,林能伪作陈之书画,初本来与两公不相识,后常见之,遂甘心为妾御。据史,二人虽与陈、董相识,但并不是二

  • 万年觞

    清朱素臣撰。朱氏生平见《十五贯》。此剧叙刘基居日郊行,于丘阜侧拾得瑶觞一个、剑一把、天书三卷。瑶觞上镌有“天子万寿”四字样。其字全是古文,不可辨识,而末还有一行楷书六字,云:“欲贯通,访卧龙。”刘乃访

  • 六科证治准绳

    见《证治准绳》。

  • 金陵历代建置表

    一卷。傅春官撰。傅春官,字苕生,江宁人。勤于学问,耆学长者亦乐为指导,故熟悉乡邦文献。他藏书丰富,精通版本目录之学。著有《金陵丛刊》等。此表分成五栏:一曰国都,二曰州府,三曰留军,四曰郡州府,五曰县。

  • 通雅

    五十二卷。明方以智撰。方以智(1611-1671)字密之,号鹿起,又号曼公,安徽桐城人。少与陈贞慧、吴应箕、侯方域等参加复社活动,人称四公子,驰名文苑。崇祯十三年(1640年)进士,官翰林院检讨。入清

  • 高等国文法

    杨树达(1885-1956)撰。树达字遇夫,号积微,湖南长沙市人。1897年考入时务学堂。1905年赴日本留学,辛亥革命后回国,任省立第一女子师范国文教员。而后历任北京高等师范、清华大学、湖南大学教授

  • 话山草堂帖

    八卷。清沈道宽书。其子沈敦兰刻。沈道宽字栗仲,官湖南知县。沈敦兰字彦征,官藩司,此刻是属其幕客罗浚摹勒上石。内容是:临古《十七帖》、《瘗鹤铭》、《龙藏寺碑》、《争坐位帖》,临赵孟頫的《仇欣君墓志》。自

  • 檆溪居士集

    十二卷。宋刘才邵(?-1155)撰。刘才邵,字美中,号檆溪居士,吉州庐陵(今江西吉安县)人。大观二年(1108)以上舍起家,为赣、汝二州教授。宣和二年又中宏词科,累迁校书郎。以养亲归家居十年。绍兴初,

  • 山谷内集

    三十卷。《外集》十四卷。《别集》二十卷。《词》一卷。《简尺》二卷。《年谱》三卷。宋黄庭坚(1045-1105)撰。黄庭坚,字鲁直,号山谷道人,又号涪翁,洪州分宁(今江西修水县)人。北宋文学家、书法家。

  • 法言

    十卷。汉扬雄(前53-公元18)撰。雄字子云,蜀郡成都人。雄少而好学,博览群书,以词赋著称于世。中年到京师,为大司马车骑将军王因奇的门下吏,后被推荐给汉成帝。曾随成帝游甘泉、河东、秦岭等地,作《甘泉赋