四卷。明杨慎(1488－1559)撰。杨慎字用修，号升庵，四川新都(今四川新都)人。正德间试进士第一，授翰林修撰。他与何景明等为友，但于诗文主清新，不受七子影响。重视民间文学，学识广博，著作有一百多种，有《升庵集》、《陶情乐府》等。本书为嘉靖二十二年(1543)楚雄府知府任良干所刊。杨慎戍云南时，任良干得其本。前有任良干序，称杨慎藏有唐、宋五百家词，暇日取其尤绮练者四卷，皆《草堂诗余》之所未收。《书录解题》所载唐至五代自赵崇祚《花间集》外，惟《南唐二主词》一卷，冯延巳《阳春录》一卷。此外别无词集。南北宋则自《家宴集》以下，总集、别集不过一百零七家。明末毛晋穷搜宋本，只得六十家。杨慎所藏何至有五百余家，此不可信。且所录金、元、明人皆在其中，何以止云唐、宋?序与书亦不相符。又其中时有评注，俱极疏陋。以杨慎之博洽，断不至如此，疑杨慎原本已佚，此为后来所依托。有清代内府藏本，《四库全书总目》据此收入存目，未见通行本。
一卷。晋车胤(?－401)撰。车胤，字武子，南平(湖南省兰山县东北)人。车胤少勤学，家贫无灯油，夏夜用绢囊装萤火虫照明读书。以博学知名，累官中书侍郎、侍中、领国子博士，隆安中迁吏部尚书。后被司马元显逼
二十卷。清叶德辉(1864－1927)撰。德辉，字焕彬，一字作奠彬，号直山，亦号郋园，湖南湘潭(今湘潭市)人。光绪十八年(1882)进士、官吏部主事，次年返乡，从事著述。德辉政治上极保守，反对梁启超、
五卷。清陈学海修，韩天笃纂。陈学海字二登，江西永丰人，进士出身，康熙五十八年(1719)任恩县知县。韩天笃，邑人。恩县志，自万历二十六年(1598)知县孙居相重修后，距其时已一百二十余年，未有续修。政
①三十卷。清雷正纂修。雷正，湖北沔阳县人，出身生员，乾隆三年(1738)任陵川县知县。按陵川县志，创本不可考，明宏治十一年，邑人都永思曾为重修，其后明嘉靖、万历，清顺治、康熙诸朝，递有续纂。《陵川县志
清张天柱(生卒年不详)撰。张天柱字孟高，号擎庵，秀水(今浙江嘉兴)人。康熙五十五年(1716)，张天柱寄居南京时，闻见达官显贵奢侈腐化，世俗风气败坏，故撰此书，共三十篇，意在抨击奢侈风气，规劝人们勤俭
三卷。清吴大廷著。吴大廷字桐云，沅陵人。咸丰举人，官至台湾兵备道。此书以程朱易说为宗，虽对周易进行了章解句读，但只依卦义入义，记其大旨，借以观玩人生事理之凶吉。正如作者所说，著此书的目的是推寻卦画，阐
二卷，《附录》一卷，清张伯行(1652－1725)撰。张伯行，字孝先，号敬斋，仪封(今河南兰考)人。康熙二十四年(1685)进士，官至礼部尚书。其学以辟陆王、尊程朱为基本宗旨，是继陆陇其之后维护朱熹理
四卷。汉服虔撰，清马国翰辑。服虔字子慎，初名重，又名祇，后改为虔，东汉著名经学家，生卒年不详。河南荥阳(今属河南省)人。少年时以清苦立志，入太学受业，有雅才，举孝廉。汉灵帝中平末拜九江太守，遭乱病卒于
一卷。崔寔撰。崔寔(?－170年)，字子真，涿郡安平(今属河北省)人。东汉桓帝时，论当世便事数十条，名为《政论》，指切时要，屡迁郡守，官至尚书。该书《隋书·经籍志三》著录、《新唐书·艺文志三》著录，《
一卷。明范明泰编。范明泰，字长康。嘉兴(今浙江)人，万历庚子(1600)举人。生卒年不详。本书乃裒辑北宋书画家米芾遗文之集。米芾之《宝晋英光集》本世有传本，范明泰大抵未见，故而繁采各书，裒为此集。但缺