读知识>历史百科>四库百科>词林正韵

词林正韵

三卷,发凡一卷。清戈载撰。戈载字宝士,一字孟博,号顺卿,一作润卿,又号山塘词隐。吴县(今江苏苏州市)人。嘉庆十二年(1807年)县学生,选贡土,为太学典簿,未履任,以词学终老。精通音律,善丹青,尤以画梅见长。书室名潇碧轩、翠薇花馆。尚著《翠薇花馆诗集》、《词集》、《宋七家词选》、《续绝妙好词》、《乐府正声》、《词律订》、《词律补》等。是书卷首有道光辛巳(1821年)顾千里等四人序,书即初刊于是年。词韵宋无专书,明清之际,沈谦、赵钥、李渔等各有词韵之作。又胡文焕之《文会堂词韵》、许昂霄之《词林考略》继有述作。迨吴烺之《学宋斋词韵》出,乾嘉词人尤多奉为规律。顾诸家撰述,皆强作解释,未堪依据。至戈载《词林正韵》问世,精诣特出,于旋宫八十四调之旨,研讨至深,宜于发凡中缕述精核,一扫前人陋习,论者谓自当奉为金科玉律,实为填词家所不可少之书也。卷首列《发凡》,大略云:填词之大要有二:一曰律、一曰韵。律不协则声音之道乖,韵不审则宫调之理失,二者并行不悖。古无词韵,古人之词即词韵也。古人用韵非必尽归画一,而名手佳篇不一而足,总以彼此相符,灼然无弊者即可援为准的焉。于是取古人之词,博考互证,细加辨晰。觉其所用之韵,或分、或合、或通、或否,畛域所判,了如指掌。又复广稽韵书,裁酌繁简,求协古音。妄成独断,凡三阅寒暑而卒事,名曰《词林正韵》,非敢正古人之讹,实欲正今人之谬,庶几韵正而律亦可正耳。是书列平上去为十四部、入声为五部,共十九部,皆取古人之名词参酌而审定之。词韵与诗韵有别,然其源即出于诗韵,乃以诗韵分合之耳。以词盛于宋,用宋代之书,《广韵》、《集韵》稍有异同,而《集韵》纂辑较后,字最该广,因以《集韵》为本,而字之次、字之音俱从焉。词韵与曲韵亦不同,制曲用韵可以平上去通叶,且无入声,如周德清《中原音韵》列东钟、江阳等十九部,入声则以之配隶三声。盖《中原音韵》诸书,支思与齐微分二部,寒山、桓欢、先天分三部,家麻、车遮分二部,监咸、廉纤分二部,于曲则然,于词则不然;况四声缺入声,而词则明明有必须用入之调,断不能缺,故曲韵不可为词韵也。凡字有义有音,义之训释宜详,略则反多挂漏,是书欲其清简易寻不乱心目,故皆不注,至音则必不可少。是书切音俱从《集韵》。《集韵》之误者,则从《广韵》等书改正。《集韵》之字,有一字数音者、有一字一音而数义者、有散见数韵而其义同者、有收入一韵见数次而其义亦同者,益其书原为广采字音,不欲遗漏,且因古人之读字各有不同耳。是书于韵中音异而义亦异者则并收之,若音异而义不异则随其切音之宜古宜今者收之,不以其次之先后也。四声之中,入声最难分别。是书入声分列五部,历观古人名词无有出此范围者耳。作词字眼不当生涩怪诞,押韵亦然,则不经见之字诚可不收,然又不容太略。是书共得一万二千九百九十九字,不过《集韵》十之二耳,似亦不病其烦重耳。是书所分词韵凡十九部。第一部:平声东冬钟、上声董肿、去声送宋用。第二部:平声江阳唐、上声讲养荡、去声绛漾宕。第三部:平声支脂之微齐灰、上声纸旨止尾荠贿、去声置至志未霁祭太(半)队废。第四部:平声鱼虞模、上声语噳姥、去声御遇暮。第五部:平声佳皆哈,上声蟹骇海、去声太(半)卦(半)怪夬代。第六部:平声真谆臻文欣魂痕、上声轸准吻隐混狠、去声震稕问焮囫恨。第七部:平声元寒桓删山先、上声阮旱缓潜产铣狝、去声愿翰换谏裥霰线。第八部:平声萧宵爻豪、上声筿小巧皓,去声啸笑效号。第九部:平声歌戈、上声哿果、去声过。第十部:平声佳(半)麻、上声马、去声卦(半)祃。第十一部:平声庚耕清青蒸登、上声梗耿静迥拯等、去声映诤劲径证隥。第十二部:平声尤侯幽、上声有厚黝、去声宥候幼。第十三部:平声侵、上声寝、去声沁。第十四部:平声覃谈盐沾严咸衔凡、上声感敢忝俨槛范、去声勘阚艳栝验陷梵。第十五部:入声屋沃烛。第十六部:入声觉药铎。第十七部:入声质术栉陌麦昔锡职德缉。第十八部:入声勿迄月没曷末黠屑薛叶帖。第十九部:入声合盍业洽狎乏。是书初刊于道光元年(1821年),板旋毁失、印数无多。后收入《啸园丛书》第六函及《四印斋所刻词》(光绪本、景光绪本)。上海古籍出版社1981年7月据道光元年初刊本影印,是本最易得。

猜你喜欢

  • 大学臆说

    二卷。清苏源生撰。源生字菊村,河南鄢陵(今河南鄢陵)人。贡生,尝学于钱仪吉。是书首有方宗诚序,大旨笃守朱子《章句》,间引《语类》、《或问》等书,以及其他各家之说,以补充其义。朱子所说彼此不同的,则参互

  • 学诂斋文集

    二卷。清薛寿(1812-1872)撰。薛寿字介伯,晚字斫伯。江都(今江苏)人。道光间诸生。专研《说文解字》,于音韵学造诣尤深。诗以声情为主。受知于张之洞,主讲经心书院。著有《续文选》、《古字通》、《读

  • 五经字学考

    五卷。清成端人(生卒年不详)撰。端人字友端,阳城(今属山西)人。此书分五经各一卷,每字先以训诂,并及形声,兼辨俗写之讹。但是引据不够淹博,考证不够精密。《四库提要》据山西巡抚采进本著录于《存目》中。

  • 说文引经证异

    七卷。附《说文引经互异说》一卷。不著撰人姓名。每页中心有“学福斋说经稿”六字。考康熙诸生沈大成斋名“学福”,此书或为沈大成所撰。是编依《说文》分部疏证其引经之字,颇有见解。例如:角部:“‘觲,用角低仰

  • 中州道学编

    二卷,清耿介(1618-1688)撰;《补编》一卷,清施奕簪撰。耿介字介石,号逸庵,登封(今属河南)人。顺治九年(1652)进士,官至詹事府少詹事,曾师事孙奇逢,后复兴并主讲嵩阳书院,学术上兼合程朱理

  • 洞麓堂集

    十卷。明尹台(约1551年前后在世。)撰。尹台,字崇基,号旧山,永新(今属江西省)人。嘉靖十四年(1535年)进士,授编修,严嵩欲与为婚,竟不允,出为南京祭酒,官至南京礼部尚书。著有《洞麓堂集》。是集

  • 春秋左氏传义注

    一卷。晋孙毓撰,清马国翰辑。孙毓字仲,泰山(今山东泰安)人。魏时嗣父观爵吕都亭侯,仕至青州刺史。一云字休朗,北海平昌(今山东昌乐)人,入晋为太常博士,历官长沙、汝南太守。二说未知孰是。《春秋左氏传义注

  • 御选唐诗

    三十二卷。《附录》三卷。清圣祖爱新觉罗·玄烨(1654-1722)选。此书为唐诗选集,共三十二卷。卷一至卷六为五言古诗;卷七至卷九为七言古诗;卷十至卷十六为五言律诗,附六言律诗三首,并有五言律诗补编;

  • 鬳斋考工记解

    二卷。宋林希逸撰。林希逸生卒年不详,字肃翁,号竹溪,又号鬳斋,福清(现福建福清东南)人。官至考工员外郎,善画能书。除著有《鬳斋考工记解》外,还有《易讲》、《春秋正附篇》、《老、庄、列三子口义》、《竹溪

  • 语录

    十九卷。清世宗(1678-1735)御撰。世宗,姓爱新觉罗,字胤祯。清代皇帝,年号雍正。1722至1735年在位。清圣祖即康熙第四子,初封为雍亲王。世宗雍正皇帝对佛教怀有特殊的感情,他推崇佛教的目的旨