谔崖脞说
五卷。清章楹(生卒年不详)撰。章楹字柱天，浙江新城人。雍正癸丑进士，官至浙江青田教谕。《谔崖脞说》是章楹的一部杂说之作，此书都是记其随意抄撮之语，初名《噩捱脞说》，后改今名。卷一论述诗话，多记录同时代诸人的赠答诗篇，章楹又作自己见解一二。卷二论述昔日游，记述平生经历山水佳胜。卷三论述诧异，记述近世异闻，而间证以古事。卷四卷五论述摭轶，而且也参以自己所见所闻，此书略似史论体载。《四库全书总目》存目，传本少见。
五卷。清章楹(生卒年不详)撰。章楹字柱天，浙江新城人。雍正癸丑进士，官至浙江青田教谕。《谔崖脞说》是章楹的一部杂说之作，此书都是记其随意抄撮之语，初名《噩捱脞说》，后改今名。卷一论述诗话，多记录同时代诸人的赠答诗篇，章楹又作自己见解一二。卷二论述昔日游，记述平生经历山水佳胜。卷三论述诧异，记述近世异闻，而间证以古事。卷四卷五论述摭轶，而且也参以自己所见所闻，此书略似史论体载。《四库全书总目》存目，传本少见。
见《林泉高致集》。
一卷。清董鸥洲(生卒年不详)撰。董鸥洲，北越人。此书为稿本，日本西村时彦辑《读骚庐丛书》本，大阪大学藏。
见《熬波图》。
二卷。清张冕撰。张冕，邵武(今福建邵武)人。精于天文历法，著有《春秋至朔通考》、《春秋初年岁星行表》、《春秋日食星度表》、《春秋日表》。《春秋至朔通考》一书对春秋时的冬至和朔日详加考证。该书有清嘉庆时
十二卷。附《易说通旨略》一卷。清杨方达撰。此书共有经二篇，传十篇。一概依《本义》之旧。大旨也多主《本义》，只有卦变之说主程而不主朱。其体例以为一定要使正义先明而后以旁义参之，宾主秩然，则象理各得。所以
七卷，《补遗》一卷。清王玉树(1764－1843)撰。玉树字松亭，安康(今属陕西)人。乾隆五十四年(1789)拔贡，尝权惠州府通判。此书为考订《说文解字》之作，分为《考经》、《辨体》、《审音》、《订误
不著撰人名氏。内容为册郑王、肃王、吴王、豫王、衍禧王、承泽王、平西王、泥湛贝勒的册文和封满达海屯斋薄托屯赤哈何托商山公爵等诰命文。据藏有是书的明清史料整理会所载，是书为白宣纸稿本，墨书十页，纵一尺三分
二卷。明郑环(1422－1482)撰。郑环，字瑶夫，号栗庵，仁和(今浙江杭州市)人。明天顺四年(1460)进士，累官至太常寺少卿。著有《栗庵遗稿》。据集中郑环之子郑孟绳跋，可知此稿原本十卷，因不慎而毁
九卷，朱贾宪(生卒年不可考)撰。《宋史·艺文志》载贾宪撰《黄帝九章算法》九卷，今已夫传。与贾宪同时期王洙(997－1057)说：“近世司天算楚衍为首，既老昏，有弟子贾宪、朱吉著名。宪今为左班殿直，告隶
十卷。清陈奕禧撰。陈奕禧(1648－1709)，字六谦，号香泉，海宁(今属浙江省)人。由贡生官至南安府(今属江西省)知府。陈奕禧长于书法。他就其所得金石，采录其文，编辑成书。王士祯称陈奕禧收藏秦汉唐宋