一卷。清陶绍曾(1875－1900)撰。绍曾字仲甫，湖南安化人。为诸生，是陶文毅公曾孙，与其兄宪曾皆笃志好学，力追古人，虽兄弟皆不到三十中道夭折，而考订经史，著述斐然，校订汉书，即为王先谦《汉书补注》所采录，今世传二陶遗稿，颇为艺林珍重。此书为《二陶遗稿》中之一种，凡古近体诗三十二首，附录词三首，陶绍曾死后宪曾为之搜集、辑刊遗稿，宪曾兄弟的友人苏舆为之编订。卷中诸篇大都清俊超拔，不染尘氛，其中《为阴孙弟戏答周彦融》七古一首，《拟张茂先生励志诗》四言一首，皆颇见工力，《读渔洋》七律一首，格调即颇似渔洋。陶绍曾因中途夭折，成就未可限量，故以为年事所限，未能尽其才，其造诣遂止于此。”有光绪三十一年(1905)陶氏家塾刻本。
二卷。清高奕(约1661年前后在世)撰。高奕，字晋音，一字太初，山阴(今浙江绍兴)人。上卷为“古人传奇总目”，下卷为“新传奇品”。高奕自序说：“笥中藏明以来传奇数百种，因考其姓氏，细加评定，识以一二语
十九卷，清郝懿行撰。郝懿行生平见“尔雅义疏”。郝氏自序云：“命名《证俗文》，盖慕服子虔《通俗文》，兼取《儒林传》疏通证明之意云。”不分门类，而每卷材料大致以类相从，卷一叙饮食，卷二叙服饰，卷三叙用具，
一卷。清常茂仁撰。茂仁字炳南，河南密县(今河南密县)人。著有《书经臆说·大诰篇》、《诗经臆说·父王篇》。其说《中庸》，以孝字为宗旨，其大意谓中庸宗旨，只是一孝，吃紧在先有其终，此孔孟待阐之旨，程朱未窥
十卷。隋曹宪音释。曹宪扬州江都(今江苏扬州市)人。仕隋为秘书学士，聚徒教授凡数百人，公卿多从之游。精小学，曾奉炀帝命与人同撰《桂苑珠丛》，以规定文字。又注《广雅》并为音解，学者推其该洽。贞观中拜朝散大
二集，十八种，五十三卷。清末民国罗振玉(详见《云窗丛刻》)编。丛书最初不分集，所收多为目录学著作，后刊刻日繁，始分为二集。初集为讲述边疆史的著作，二集为目录学著作。前者有明高拱《边略》五卷、清佚名《湟
二卷。清王士祯(1634－1711)撰。王士祯生平详见《蚕尾集》(辞目)。是集凡二卷，为士祯奉使祭告南海来往途中所作。上卷所录由京师至广州之作，下卷所录则由广州至其家新城之诗。赵执信作《谈龙录》单摘取
二卷，《东苑诗钞》一卷。清毛先舒(1620－1688)撰。毛先舒为清代文学家。生平详见《思古堂集》辞目。《东苑文钞》凡二卷、《东苑诗钞》一卷为毛先舒晚年亲订的《思古堂十四种书》中的二种。《文钞》二卷，
一卷。清俞樾撰。参见《群经平议》。是书择取汉碑中文字各以两字相俪者相配成对，如以“五纬”对“三条”，“菰竹”对“空桑”等等，皆巧若合符。此盖为文字消遣而已，《续修四库提要》列入小学类字书之属，欠妥。是
五卷。清沈佳撰。佳字昭嗣，号复斋，仁和(今浙江杭州)人。康熙进士，初知湖广监利，调安化，卒于官。著有《明儒言行录》、《礼乐全书》、《明代人物考》、《复斋遗集》等。该书记永历时事，起隆武二年(1646)
《女科》二卷，《产后编》二卷。清傅山(1607－1684)撰。傅山字青竹，后改字青主，别号鼎臣、公之它、石道人、朱衣道人，阳曲(今山西太原)人。聪敏博学，淹贯经史百家，性任侠，重气节，提学袁继咸被人诬