读知识>历史百科>四库百科>黄州府志

黄州府志

①九卷,清苏良嗣修,奚禄诒纂。苏良嗣,辽阳州(今辽阳市)人,荫生,官黄州知府。奚禄诒,字克生,黄州人,进士,官常州府同知。府志明弘治十三年(1500),郡守卢希哲修,万历三年(1757)郡守潘允哲修。此后百余年未经补辑。苏良嗣奉檄重修,搜求旧志,参以采访,遂成此志。康熙二十四年(1685)刻印。因府志废缺,有百余年,经明末兵燹之后,典籍散佚,志成凋谢,地理、田赋二志,凡山川险易,风土醇醨,田赋登耗无从考证,各县志乘也未足征信,故仅录旧志,无所损益。职官、选举、人物三志,取明代督学道高世泰《三楚文献录》为依据,然高世泰为吴人,以吴人记楚事,难免传闻异辞,故所录姓氏,遗漏舛错甚多。旧志无学校一门,此志也未增加,实因陋就简而成书。② 二十卷。清王勍修,靖道谟纂。王勍,字恕堂,陕西鄠县人,选拔教习,官黄州知府。靖道谟,字果园,黄州人,进士,翰林院庶吉士。官云南姚州知州。郡志自康熙二十四年(1685)前守苏良嗣继万历志重修,迄六十余年,乾隆十四年(1749)刻印。分地理、建置、赋役、学校、职官、选举、人物、艺文、杂志、外志十纲。旧志山川桥梁,每并附疆域志,此编以山川为天地自然之位置,附于地理,桥梁为后人所创设,附以建置。旧志所载物产,有通产和专产之分,每载专产通产则略而不录,此编以通产为郡县所本有,未能割弃,逐条增入。人物志、文苑、宦绩等类依次补收。忠臣、义士、烈女、贞妇采访尤详,所属各县,按次序而分别载录。艺文志,古文诗赋体裁不一,苏志分各州县载之,头绪纷繁,此编分别各体,合八属并载,仍以年代为次序。学校志,万历志缺载,苏志因之,此编辑列为四卷。③ 四十卷,首一卷。清英启修,刘燂、邓琛等纂。英启,字续村,汉军镶白旗人,进士,官黄州知府。刘燂,字悔复,黄州人,进士,官湖南衡州知府。邓琛,字献之,湖北黄冈人,举人,官刑部郎中。黄州乾隆王勍修志,文简事赅,远胜康熙苏志。光绪间邓琛与修通志,往来鄂省志馆,得见楚中舆记,如廖道南《楚记》、廖元度《楚风补》、朱日浚《黄州文献录》等书,凡有关黄州者,摘要抄录,并征各属志乘,依据王志,与同馆诸人,商榷采择,郡志告成。光绪十年(1884)刻印。此志疆域至武备,抄录王志,职官、选举、人物依类增加,艺文变更前例,广为搜采。前志所载诗文,用范成大《吴郡志》例,分注各条之后,无类可归则于集部后附存。碑碣择其典雅者著于篇。杂志所录具有见解。王志胜于苏志,是志则更详于王志。

猜你喜欢

  • 周人经说

    八卷。清王绍兰(1760-1835)撰。绍兰字南陔,一字畹馨,浙江萧山(今萧山县)人。乾隆癸丑进士,历官南屏知县、泉州知府、福建巡抚等职。少嗜学,究经史大义,以许慎、郑康成为宗,于《仪礼》、《说文》致

  • 孙子兵法

    见《孙子》。

  • 猗氏县志

    ①十卷。清陈一魁修,卫既斋纂。陈一魁,浙江金华县人。出身贡生,康熙十一年(1672)任猗氏县知县。卫既斋,邑人,进士出身,曾任巡抚贵州等处地方都察院右副都御史、顺天府府尹、山东承宣布政使司布政使。康熙

  • 太极集注

    一卷。清孙子昶(生卒年不详)撰。子昶号主一,闻喜(今山西省闻喜县)人,康熙十八年进士,官垣曲县知县。该书取朱熹之解,分配周敦颐之图,列为十章。分裂太极图原图,各系于下。又分解周敦颐原说,亦分为十章,加

  • 禹贡集释

    三卷,附《禹贡蔡传正误》一卷,《禹贡锥指正误》一卷。清丁晏撰。在书首自序中丁晏说:“胡东樵能知古人,而不能信好古学,《锥指》一书,踵缪沿伪,悖古文而逞臆见,后之学者将何所取正焉?夫释《禹贡》者,莫善于

  • 青嵝遗稿

    二卷。清盛锦(?-1756)撰。盛锦,字庭坚,号青嵝。江苏吴县人。诸生。盛锦一生周游南北,京城王公大臣与其有交者不寡。该集由沈德潜选编并作序,据序中介绍,遗稿共收诗五百余篇,因刻书费用有限,先刊印十分

  • 定变录

    六卷。明许徽编。许徽,浙江人。生卒及仕履均不详。该书是由多部书汇编而成的,主要记载副都御史张佳允事迹。其六部书是:《滑县擒盗记》一卷,黎阳人卢楠撰。《靖皖纪事》一卷,云间人莫如忠撰。《宜抚降罚记》一卷

  • 说文佚字考

    四卷。清张鸣珂(1829-1908)撰。鸣珂字公束,号玉珊,浙江嘉兴人。咸丰拔贡,官江西奉新知县,著有《寒松阁集》。是书搜辑赵宦光、顾炎武、毛际盛、惠栋、段玉裁、江声、江沅、王念孙、桂馥、许瀚、严可均

  • 集古录

    十卷,宋欧阳修撰。欧阳修,详见《新唐书》条。欧阳修早年即喜搜集碑刻,凡有所闻,便多方求取。朋友馈赠拓片和实物,更增加了他集古的完备性。自仁宗庆历五年(1045)开始整理,至嘉祐七年(1062),历时十

  • 傅山人集

    三卷。明傅汝舟撰。傅汝舟本名舟,字虚木,号丁戊山人,一曰磊老,福建侯官人。生卒年不详。晚慕仙家服食之术,舍乡井遨游山水。人称“其诗刻意学郑善夫,喜为荒诞诡谲之语。”王世贞比之言法华作风语,凡多圣少。四