融姓主要源于以下说法。颛顼的后代有祝融氏，祝融氏后人分为祝姓和融姓两支。
融姓历史人物有祝融，他是传说中的上古帝王，相传为炎帝的后人，高辛氏帝喾时曾任火正，因光明四海被称为祝融，被后世奉为火神。共工作乱时，他奉命前去讨伐共工。融姓始祖祝融氏因拓展领地而南迁，融姓在江西南康郡形成郡望。
融姓在《百家姓》中排在第三百七十六位。
【源】 颛顼帝裔孙黎，为高辛氏火正，寔能光融天下，以功大，故号祝融，后人氏焉(3，7，9，12，17)。【望】南康(17，418)。【布】江西新余(408)、北京等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今云南之马关、河南之义马、河北之昌黎、山西之忻州及雁北地区均有分布。《郑通志·氏族略》亦收载，其注云： “祝融氏之后也。”以名为氏。
读音：Wū’ěｒｚｈā【综】 清镶白旗蒙古护军锡尔德克之妻为乌尔扎氏(260)。
读音：Hóｎｇｇｕǒｌā【综】 清镶白旗满洲候补笔帖式永禄之妻为洪果拉氏(260)。
读音：zǐ chú【源】 春秋时鲁国有公氏，又有子氏(60，62)。【人】 子商，汉时人，见《汉书·古今人表》(60。62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略
读音：Zｈūｌāｔè【综】 清镶蓝旗蒙古护军诺睦之妻为朱拉特氏(260)。
读音：chū lián乞伏国仁之先，如弗斯引、出连、叱灵三部，自漠北出阴山，因姓出连氏。(见《西秦录》)出连氏后改为毕氏。(见《魏书·官氏志》)
读音：Sàｍáｔǎｔà【综】清正蓝旗蒙古前锋永清之妻为萨麻塔特氏(260)。
读音：tiáo殷民六族有条氏。(见《左传》)
读音：Āsīnà《姓氏词典》 引 《唐书》 收载。其注云：“唐有阿思那·默啜、阿思那·泥孰。”未详其他。(按：疑此姓即 《郑通志·氏族略》所收“阿史那”之别译。又： 阿，《姓氏词
读音：hé guān賨人，以鹖冠为姓。(见《风俗通》)亦作褐冠氏。
读音：Huàyáng历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注云： “汉有中山觟阳鸿，以孟氏 《易》教授。见《后汉书·儒林传》。一云： 当以地为氏。”或作 “鲑阳”。