- 王充
王充（27—约97），字仲任，会稽上虞人（今属浙江），他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。
- 庾仲容
南朝梁颍川鄢陵人，字子仲。庾登之从孙。幼孤。少博学有盛名。初为安西法曹行参军。转太子舍人。历永康、钱塘、武康令，无政绩，多被劾。除安成王中记室，皇太子降饯赐诗，时辈荣之。后为尚书左丞，坐推纠不直免官。颇任气使酒，好危言高论，士友以此少之。侯景乱，游会稽卒。时年七十四。
- 刘光谦
唐相刘光谦，生于公元682年，精通尚书、春秋，唐玄宗开元六年戊午进士及第（即公元718年），李隆基皇帝赠左正朝奉大夫赐鱼符袋；后拜兵部左侍郎、起居舍人、兵部尚书，位列亚卿、宰相，新旧唐书立传。与李白、杜甫、张果老同时人，开元二十六年学士院设立后为翰林学士之首，统领集贤院智囊团，深得玄宗器重，自署《幕阜八景》，主编合著有《御刊定礼记月令》等。德宗元年（公元780年）间，公无疾圆寂成仙，享寿98岁，按升仙故礼规安养于长庆寺东侧塔山风水宝地，称之“仙人坟”。
- 陆九韶
（1128-1205年），字子美，号梭山居士。抚州金溪人。陆九渊的四哥。与弟陆九龄，陆九渊合称“三陆”。曾与朱熹进行《西铭》论战，指出朱熹太极之失，“不当于太极上加无极二字”。又曾谓“晦翁（朱熹）《太极图说》与《通书》不类”。筑室梭山，自号梭山老圃，讲学其中。嘉泰己丑年卒。著有《解经新说》、《州郡图》、《家制》等。
- 周氏
周氏，徽宗时人。系古田（今福建古田东北）妓。事见《夷坚甲志》卷六。今录诗二首。
- 周洎
（?—1185）台州临海人，字子及。孝宗乾道二年进士。淳熙五年复中博学宏词科。差江东宪司干官，除太学正。见帝具论内侍王抃之奸，遂逐抃在外宫观。除国子监主簿，论边事累数千言，纤悉指画，如目见无遗。将召试馆职，得暴疾卒。
- 严忠济
严忠济(?——1293)，一名忠翰，字紫芝。长清（今属山东省）人。严实之子。元太宗时袭父职为东平路行军万户。从元世祖攻宋，有战功。至元二十三年（一二八六）授中书左丞，行江浙省事。其人仪表不凡，长于骑射，袭父职任东平路行军万户。元世祖忽必烈攻宋，忠济奉诏率兵进军，所战多捷。人千其威权太盛，被召还京。他治理东平时，让当地豪绅代属下和百姓缴纳所欠赋税。卸职后，豪绅们向他讨债，忽必烈听后为他偿还。至元二十三年，特授资德大夫中书左丞行浙江省事。因年老，辞不就。能曲，明·朱权《太和正音谱》将其列于"词林英杰"一百五十人之中。《金元散曲》录存其小令二首。
- 王宏撰
王宏撰（1622～1702年）字修文，亦字无异，号山史，陕西华阴县人，清代关中著名学者。王宏撰一生无意仕途，潜心治学，顾炎武赞其勤学不倦。他擅长古文，韵味精深。文章之外，亦工书法，仿王羲之，兼学颜真卿和米芾，在关中曾撰书了许多碑志。他精通金石学，善鉴别书法名画和金石文，著作有《砥斋集》12卷、《周易筮述》8卷、《正学偶见述》1卷、《山志》6卷。
- 于良史
于良史，唐代诗人，肃宗至德年间曾任侍御史，德宗贞元年间，徐州节度使张建封辟为从事。其五言诗词语清丽超逸，讲究对仗，十分工整。
- 慧霖
慧霖，字梅盦，新建人，本姓李。有《松云精舍诗录》。
