- 王凝之
（?—399）东晋琅邪临沂人。王羲之子。工草隶。仕历江州刺史、左将军、会稽内史。王氏世事五斗米道，凝之弥笃。安帝隆安三年，孙恩在海上起兵，攻会稽，僚佐请为之备，不从。入室请祷，谓有鬼兵相助，不作防御，卒为恩所杀。
- 魏澹
隋钜鹿曲阳人，字彦深。博览经史，好学，善属文。初仕北齐为中书舍人，与修国史。入北周为纳言中士。隋文帝受禅，除太子舍人，迁著作郎。令注《庾信集》，撰《笑苑》等。后以魏收所撰《魏书》褒贬失实，平绘《中兴书》事不伦序，乃诏澹别成《魏史》，时称其善。有文集二十卷。
- 王炎午
王炎午（1252-1324）初名应梅，字鼎翁，别号梅边，江西安福舟湖（今洲湖）人。炎午出身于书香世家，自幼刻苦读书，曾从事《春秋》研究。咸淳甲戌(1274)年，补中大学上舍生。临安陷，谒文天祥，竭家产助勤王军饷，文天祥留置幕府，以母病归。文天祥被执，特作生祭文以励其死。入元，杜门却扫，肆力诗文，更其名曰炎午，名其所著曰《吾汶稿》，以示不仕异代之意。泰定元年卒，年七十三。《南宋书》、《新元史》有传。今存词一首，见《元草堂诗馀》卷下。
- 释宗杲
释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
- 曹元用
曹元用（1268年—1330年），字子贞。祖籍阳谷阿城（今嘉祥县纸坊镇李村），后迁居汶上。元代大臣，与清河元明善、济南张养浩并称为“三俊”。元文宗天历二年（1330年）去世，赠正奉大夫、江浙行中书省参知政事、护军、东平郡公。谥"文献"。有诗文集40卷，名《超然集》。
- 萧德祥
萧德祥，元代人。约公元一三三一年前后在世。约元文宗至顺中前后在世。号复斋。杭州人。以医为业。德祥善作曲，凡古文俱隐括为南曲，街市盛行。又有南曲戏文。杂剧有《四春园》、《小孙屠》、《杀狗劝夫》、《四大王歌舞丽春园》等，今仅其中一种。
- 何景明
何景明（1483～1521）字仲默，号白坡，又号大复山人，信阳浉河区人。明弘治十五年(1502)进士，授中书舍人。正德初，宦官刘瑾擅权，何景明谢病归。刘瑾诛，官复原职。官至陕西提学副使。为“前七子”之一，与李梦阳并称文坛领袖。其诗取法汉唐，一些诗作颇有现实内容。有《大复集》。
- 孙鼎
孙鼎（?—1457年），字宜铉，庐陵人。永乐年间举人。历松江教授，后为御史。天顺元卒于家中。
- 张印顶
张印顶，初名应鼎，字大玉，号大育，诸生。明江阴人，少负俊才，生平精音律，晚年定居定山。
- 朱休度
（1732—1812）浙江秀水人，字介裴，号梓庐。乾隆十八年举人。官嵊县训导。后任山西广灵知县，于大荒疫后，招集流亡，使地无旷土，又善决狱，为民所服。引疾归，主讲剡川书院。有《小木子诗》、《学海观沤录》等。
