病证名。出《素问·六元正纪大论》。古代文献有将呕吐区分者，谓声物俱出为呕，有物无声为吐。现一般将胃内容物经食道口腔吐出者，总称呕吐。可分虚实两类。《景岳全书·杂证谟》：“呕吐一证，最当详辨虚实。实者有
病名。即肘关节脱臼。出《世医得效方》卷十八。又名曲瞅骱出、肘骨出臼，臂骱落出。因跌仆、扭撞所致。可分为前、后脱臼，以后脱臼为多见。局部肿胀、疼痛，功能障碍及弹性固定。前脱臼多并发肱骨髁部骨折、肘关节呈
治法。出《素问·阴阳应象大论》。中满，指脾胃运化失常，气机阻滞于内而胸腹胀满；泻，指疏利气机，消除积滞。谓中焦积滞、胸腹胀满者，用消导理气等法治疗。
见《陕西中草药》。为铃兰之别名，详该条。
古人牙齿保健法之一。《普济方》卷七十：“夫齿者，骨之所终，髓之所养，摧伏诸谷，号为玉池，揩理灌漱，叩琢引导，务要津液荣流，涤除腐气，令牙齿坚牢。”
【介绍】：宋代儿科医生。祖父范防御以小儿医闻名。思明继承家学，长于小儿癍疹。
【介绍】：清代医家。字子仁。江苏江都人。年轻时从名医袁秦邮学医，长于脉诊。著有《伤寒正宗》一书(1678)，主要是对张仲景著述的注释，并附许叔微、王好古、庞安时等名家的论述。
①阻塞不通。《素问·生气通天论》：“阳气当隔，隔者当写。”谓阳气蓄积，阻塞不通，用泻法治疗。②病证名。饮食不下，大便不通的隔证，又称噎膈。《素问·阴阳别论》：“一阳发病……其传为隔。”“三阳结谓之隔。
道家修炼养生的一种方法。陶弘景·《真诰》卷十四：“昼服日，存想日在心中，大如钱，赤色有光芒，从心中上升，出喉咙至牙齿间，然后返还胃中。”道家认为，此法可治诸病，并可预防传染疾患。
病名。身肿类型之一。《症因脉治》卷三：“寒湿身肿之症，身重身痛，足胫冷，胸满闷，遍身肿，此寒湿肿之症也。寒湿身肿之因，或时令阴雨，天气寒冷，或居处阴湿，阴寒之气，袭于肌表。或因汗出遇水，水寒所伤，则寒