①根本，原本。与“标”相对而言，参见“标本”条。②运气学说术语，风、寒、暑、湿、燥、火六气称为“本”，参见“标本中气”条。③根源，引申为“出自于……”。《素问·至真要大论》：“本乎天者，天之气也。”④
病证名。指皮肤顽麻，搔之无所觉知。《圣济总录》卷十一：“风不仁之状，皮肤搔之如隔衣是也。由荣气虚卫气实，风寒入于肌肉，血气不相与，凝痹结滞，皮肤厚，无所觉知。《内经》曰：皮肤不营，故为不仁。”治宜调气
①热邪深陷血分的证候。表现为高热神昏、皮肤斑疹，或吐血、便血、衄血，舌色深绛或紫绛等症。多见于温热病热入血分、重症麻疹、猩红热、斑疹伤寒、流行性脑脊髓膜炎等病症。②泛指外科某些急性化脓性感染，表现为复
见《格致余论》卷一。阴，指津液精血。朱丹溪认为津液精血是人身的宝贵物质，在人的生命活动中，不断消耗，易损难复，故阴常不足，如果不注意保养精血，则阴虚阳亢，百病从生。这是他侧重滋阴法的理论根据。
见《外科枢要》卷中。指分辨疮疡属表属里的诊法之一。《外科启玄》卷三：“夫疮之始生，有表复有里，表里相兼，当诊其脉，浮沉之间，别其表里之虚实。有表多而里少，有里多而表少，以防风通圣散、千金漏芦汤内，当消
见《广西药用植物名录》。为大驳骨之别名，详该条。
医论著作。清·李冠仙撰于1849年。其中包括评论诸家医书之得失，论述四诊，辨析病证及治法、方剂等医论13篇。如分析《景岳全书》，既肯定其独到的见解，又指出专用温补之法是后人学习偏执的结果。作者对吴又可
病证名。指经行之前，出现下腹部疼痛，经行后即愈。多因气滞、血瘀、寒湿凝滞等所致。《叶天士女科诊治秘方》：“经水将来，而脐腹绞痛，此血涩不行，以作痛也。宜服通经汤(四物汤加川楝子、小茴香、槟榔、延胡索、
见《广州植物志》。为白兰花之别名，详该条。
病证名。由于心气不足，或劳役、饮食不节，或过服寒凉之药所致。症见血崩不止，脐下如水浸凉，恶寒不已，所下白带白滑，或如屋漏水，时有鲜血而不多。本病较为少见。治法：丁香研细末，黄酒食前送服；或用丁香百粒，