病名。见《伤寒论·伤寒例》。指冬季发生的热病。《医效秘传·冬温温毒》：“冬温者，冬感温气而成，即时行之气也。何者?冬令严寒而反温热，人触冒之，名曰冬温。”本病如邪在肺卫，见头痛、无汗、发热、微恶风寒、咳嗽、咽痛等症。治宜辛凉解表，选用桑菊饮、银翘散，配合桔梗汤等。如其邪不解，则可见气分、营分或血分证候，宜参照卫气营血辨证法治疗。《医学入门·正伤寒》：“冬温，总是时行，……与伤寒相似，但脉不浮耳。治法大同春温，表症萎蕤汤、九味羌活汤，入里加大黄，重者双解散，轻者加减调中汤。”一说本病虽属新感，但与正气虚弱，肾经不足有关(见《伤寒绪论·冬温》)。亦有因冬令不能闭藏，其气反泄于外者，宜用补药中兼解表药(见《丹溪心法附余·瘟疫》)。《温疫论》谓，新感温病的一种。因冬季感受非时之暖而发生的热性病。其传变规律与风温同。治以辛凉疏表为主。参新感温病、风温条。
指病邪在某经传变至尽。外感病的发展演变，有一定的顺序。从某一经的证候，发展为另一经的证候叫传经。一般按六经顺传，即：太阳经→阳明经→少阳经→太阴经→少阴经→厥阴经。证候发展至厥阴经终止称传经尽。《伤寒
①指唾液。《本草纲目·口津唾》：“人舌下有四窍，两窍通心气，两窍通肾液，心火流入舌下为神水，肾液流入舌下为灵液。”②汞的别名。
见《本草便读》。为神曲之处方名，详该条。
眼科病证。见《银海精微》。又名彩云捧日。多系肝肺风热壅盛，心火内炽，瘀血凝滞所致。常并发于椒疮，由赤膜下垂演变而来。本症“眼中赤涩，肿痛泪出，渐有赤脉通睛，常时举发，久则发筋结厚，遮满乌睛，如赤肉之相
病名。《刘涓子鬼遗方》卷一：“勇疽发起股太阴若伏兔，二十五日不泻死……。”又《疡医准绳》卷三：“或问两太阳生疽如何?曰此名勇疽。亦名脑发疽、太阳疽。属足阳明胃经。状如伏鼠，寒热并作，面目浮肿。宜活命饮
气功术语。见秦仲三《气功疗法和保健》。呼气时，使两臂以十分之三的力量向外撑张。吸气时，使两臂以十分之七的力量向内环抱。
六经厥之一。《三因极一病证方论·叙厥论》：“口干，溺赤，腹满，心痛，名少阴厥。……考其厥因，多以不胜乘其所胜，气不得行，遂致于逆。”参六经厥、厥证条。
《丹溪心法》卷二方。栝蒌仁、半夏、山楂、炒神曲各等分。为细末，栝蒌水和丸，每服二十至三十丸，姜汤、竹沥送下。治食积，痰壅滞，咳嗽。
又名募原。①胸膜与膈肌之间的部位。《素问·举痛论》：“寒气客于肠胃之间，膜原之下。”王冰注：“膜，谓膈间之膜；原，谓膈肓之原。”丹波元简认为：“盖膈幕(膜)之系，附着脊之第七椎，即是膜原也。”(《医剩
书名。4卷。清·陈尧道撰。刊于1678年。作者汇集宋元以来诸家学说，以阴、阳、表、里、虚、实等基础理论分析、论证伤寒或与伤寒有关的一些杂病的诊断和治法。另有药方部分，熔经方、时方于一炉，阐明其主治、服