病证名。小儿初生七日内，大小便有出血者，一般多为胎气热盛所致。《诸病源候论》卷四十九：“心主血脉，心脏有热，热乘于血，血性得热，流散妄行，不依常度，其流渗于大小肠者，故大小便血也。”治宜清热止血。用地
见小儿药证直诀条。
病名。《古今医鉴》卷五：“膈噎者，谓五膈、五噎也。”即噎膈。详该条。
《类证活人书》卷六方。紫菀、款冬花、杏仁霜各三两，知母、川贝母、茜根、薄荷末各二两，百药煎、粉草、海粉(飞净)各一两，诃子肉、儿茶各五钱。研极细末，炼白蜜和药，不拘时噙化。治火烁肺金，气失清化，致干咳
病证名。《竹林女科证治》：“妇人行经时及产后，过食生冷之物而血闭发热，以血见水即滞故也。初起一、二月生寒发热，五心烦躁，口苦舌干，面色青黄，犹易医治。先用逍遥散退其寒热，后用紫金丸(三棱、莪术、良姜、
《张氏医通》卷十五方。①川椒二两，生地黄、熟地黄、枸杞子、麦门冬各四两，牡丹皮三两。为末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服五十至七十丸，温酒或盐汤送下。治阴血亏虚，真火离散，目无精光，至夜昏甚。②椒红四两，巴
水泻的古称。又称注泄、泄注。出《素问·气交变大论》。因泄下如水注之状，故名。详水泻条。
【介绍】：宋代医生。字显德。襄陵(今山西襄汾)人。系道人，并精通医术，人称妙应大师。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
手术器械。见《疮疡经验全书》。自隋唐到后世，制烙的材料不断改进，由铁钉、铁篦、铁器发展到银烙匙、金烙铁。应用范围也由用切开排脓到瘤肿切除、止血。眼科烙的应用，就是在此基础上的发展。《目科正宗》所用系由