呕
证名。出《素问·诊要经终论》。①即呕吐。指胃内之物上涌而出，有声有物。《卫生宝鉴·补遗》：“有物有声，名曰呕。”详呕吐条。②食入即吐出，称为呕。《医宗必读·呕吐哕》：“后世更为分别，食刹则吐谓之呕。刹者，顷刻也。食才入口，即便吐出。”详噎膈条。
证名。出《素问·诊要经终论》。①即呕吐。指胃内之物上涌而出，有声有物。《卫生宝鉴·补遗》：“有物有声，名曰呕。”详呕吐条。②食入即吐出，称为呕。《医宗必读·呕吐哕》：“后世更为分别，食刹则吐谓之呕。刹者，顷刻也。食才入口，即便吐出。”详噎膈条。
五脏之病各有其发生的部位和时间，简称五发。《素问·宣明五气篇》：“五病所发：阴病发于骨，阳病发于血，阴病发于肉，阳病发于冬，阴病发于夏。”
【生卒】：1892～1976【介绍】：名显宗。四川巴县人。先后就读于巴县医学堂、重庆官立医学校、重庆医学研究会公立医校、重庆存仁医学校等，并从内江王恭甫游。曾在重庆创办国医药馆、国医传习所。建国后历任
病证名。指怒伤肝经，木克脾土所致的泄泻。《证治汇补·下窍门》：“肝泄者，忿怒所伤，厥而面青，必兼胁满。”《医学入门·泄泻》：“肝虚忿怒所伤，木克脾土，门户不束，厥而面青，当归厚朴汤，或熟料五积散去麻黄
【介绍】：元代医生。江苏昆山人。自曾祖以下世代以医为业，顺中医术更精，任太医院太医达四十年之久。
书名。1卷。清·张撰。撰年不详。首为炮炙论，总论制药之法；其次分论232种药物的炮炙方法。主要参考雷敩以后各家本草著作及有关资料编成。1928年以后，本书又先后被改名为《制药指南》或《国医制药学》印行
痛证辨证之一法。快与痛相对而言。指内有邪气实而作痛，外则不痛，表示邪实于里。《难经·四十八难》：“内痛外快，为内实外虚。”
病证名。见《妇人良方大全》卷一。亦名血崩心痛、失血心痛。指妇女因血崩而出现心痛的病症。多因出血过多，心脾失养，或血瘀凝滞所致。症见血崩心痛较甚，血色浅淡如水，小腹喜按，治宜收敛止血，用乌贼骨炒为细末，
病名。《疡医准绳》卷五：“起堆核数枚，但小些为马疔，又名马铃。用紫金钟、紫金皮、紫河车、天南星磨醋煖涂，又用紫金皮、紫金藤、红内消、马蹄香、马蹄藤煎酒服。”
又名刺痧法。主治实热痧毒深入血肉中，有青筋、紫筋现于肘弯、腿弯者。用消毒三棱针于曲池、委中直刺或斜刺，放出紫黑血，使痧毒有所泄，然后根据痧症用药。若未现痧筋者，可用手蘸水拍之即现。余如手足十指尖或指背
眼的八廓名称之一。清·黄庭镜《目经大成》卷一：“兑为锐眦，经走膻中(宗气所居)，络及肾脂(指髓)……，主宗气动息，动应无方，息乃贞固，曰成能廓。”谓宗气充实，眼才能发挥正常功能，故曰成能廓。详八廓条。