内外丹专著，东汉魏伯阳撰，全书三卷。此书将“大易”、“黄老”、“炉火”三者参合，而以《周易》作为主要说理工具。既论述外丹，又涉及内练功夫。从内丹术角度来理解，此书以乾、坤两卦，喻为“鼎器”；以坎、离两卦，喻为“药物”；借爻象变化，喻作“火候”，来说明内丹修练过程。从唐代开始，此书为内丹派所重视，并尊为“乃古丹经之王”。但此书用词隐晦，譬喻甚多，故奥雅难通。南宋朱熹在《周易参同契考异》中说：“《参同契》文章极好，盖后汉之能文者为之。其用字皆根据古书，非今人所能解，以故皆为人妄解。”现存的注解本有：彭晓的《周易参同契分章通真义》、朱熹的《周易参同契考异》、陈显微的《周易参同契解》、朱元育的《周易参同契阐幽》等四十余家。
指邪气羁留心包，阻蔽神明而致昏迷惊厥，持续多天不醒的病变。多与病邪夹痰有关。宜结合化痰开窍治疗。
①脉搏跳动数次歇止一次。《灵枢·根结》：“五十动而不一代者，五脏皆受气，……不满十动一代者，五脏无气。”②数脉而有歇止。《素问·脉要精微论》：“数动一代者，病在阳之脉也。”
病证名。由于阴津耗伤而出现的燥证。多在热病后期，或吐泻、出汗、出血过多，损伤津液所致；也有因营养障碍、瘀血内阻，致使津血不能滋润而起。临床表现为骨蒸潮热、心烦口渴、唇舌干燥、皮肤皱裂、毛发不荣、肌肉消
指脾运化功能失常的病机。脾主运化，脾阳虚则运化失职，不能升清。轻则出现腹胀纳呆、肠鸣、泄泻等消化不良症状；久则面黄肌瘦、四肢无力；若水湿困阻则四肢浮肿，或水泛成痰成饮，产生其他痰证或饮证。治以健脾为主
证名。①便血之一。《景岳全书·血证》：“结阴便血者，以风寒之邪，结于阴分而然，此非伤寒之比。盖邪在五脏留而不去，是谓之结阴，邪内结不得外行，则病归血分，故为便血，……以平胃地榆汤温散之剂主之。”详便血
【介绍】：明代医家，字竹溪。江浦(今属江苏)人，丁毅后裔，勤研痘科三十余年，以医名。校阅《痘疹全书》及巴蜀龙公旧著，撰《痘疹玉函集》(1522)六卷。又取先人遗篇合为《丁氏锦囊三种秘录》等书。子选、遂
证名。《医林绳墨·头痛》：“头皮痛者，枕不能安，手不能按，亦由浮游之火上行，当以轻扬散火可也。如芩、连、山栀、天花粉、玄参、连翘之属。”其证多由风火上犯所致。如局部肿痛者，可配用外治法。《外治寿世方》
经隧的支别络脉。《灵枢·刺节真邪》：“去爪者，刺关节肢络也。”
见《外科大成》卷二。即内消退管丸，见该条。
【介绍】：见李信条。