【生卒】：九世纪【介绍】：唐末五代时道士。字圣宾，赐号广成先生。括苍(今浙江丽水)人。知医，公元907年为前蜀户部侍郎，撰有《玉函经》三卷，后有崔嘉彦《注广成先生玉函经》及黎民寿《广成先生玉函经解》行
藏医学著作，一译《祖先口诫》(藏音《美布协隆》)。十六世纪藏医学家舒卡·洛珠给布所著。其内容主要是对《四部医典》中的三部，即“根本医典”、“论说医典”及“后续医典”的注释。作者根据个人长期从事临床工作
人名，传为黄帝大臣。相传道家采阴补阳的房中术，即由容成传来。因之容成成为房中的代名。《汉书艺文志》阴阳家有《容成阴道二十六卷》，《容成子十四篇》，均已失传。其片段见《医心方》二十八卷中。
同痞。不通①指痞塞的证候。《素问·六元正纪大论》：“太阳所至，为积饮否隔。”《素问·五常政大论》：“备化之纪，……其病否。”“其病留满否塞。”《诸病源候论·瘘候》：“寒热邪气，客于经络，使血气否涩。”
书名。2卷。清·曹仁伯约撰于1859年。治案分门辑录，以内科杂证居多，善于剖析病情，阐述医理，推论病原，审病较细致。曹氏治疗湿热夹阴虚等复杂病症颇有心得，处方灵变周密，切于病情。本书收入《柳选四家医案
证名。即实喘。指声高气粗而长，以呼出为快的症候。多由外感六淫，痰火水饮等袭肺所致。《景岳全书·杂证谟》：“真喘者，其责在肺。……肺主皮毛而居上焦，故邪气犯之，则上焦气壅而为喘。气之壅滞者，宜清宜破也。
①道家养生术语。①指人工炼造的可以服食的丹药。《隋书》：“金丹玉液，长生之事，历代糜费，不可胜纪。”②指唾液。道家认为，吞饮玉液，可以长生。②经外奇穴金津玉液穴之一。见金津玉液条。
证名。指胁下支撑胀满。多由水饮或肝气郁结，滞于胁肋部位，络脉不和所致。《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治》：“水在肝，胁下支满，嚏而痛。”《医宗金鉴》注：“水在肝部，则病悬饮。”参见悬饮、肝气胁痛、肝郁胁
经穴名。代号DU15。《素问·气穴论》名瘖门，《千金翼方》又作痖门，近作哑门。别名舌横、舌厌。属督脉。督脉、阳维之会。位于项正中线，入发际0．5寸，适当第一、二颈椎棘突之间(《铜人腧穴针灸图经》)。一
病名。指心病而致遗精的病症。《医宗必读》卷九：“心病而遗者，必血脉空虚，本纵不收。”因心病而遗精，多阴虚火旺，阳事易举。治宜养阴清心。可用天王补心丹等方。参见遗精、五脏遗精条。