病名。①出《疡医准绳》卷三。即锐毒。见该条。②出《中西合纂外科大全》卷一。即耳后疽。见该条。
《证治准绳·伤寒》帙六方。牡丹皮、栀子仁、黄芩、大黄、麻黄各二钱半，木香五分。为粗末，水煎服。治热毒炎盛，偏身发斑，甚者发疮如豌豆。
《医宗金鉴·眼科心法要诀》卷七十七方。防风一钱半，茺蔚子、人参、桔梗、茯苓各一钱，玄参、车前子、柏子仁各二钱。为粗末，水煎，食后服。治黑水凝翳内障，症见瞳仁微大，瞳内微青白色，大小眦头涩痛，眼中见花，
病名。出《疡医准绳》卷六。即腰椎伤折，详见腰骨损断。
出《奇效良方》。即天牛，详该条。
指五脏病按相生次序而传，得其生气，故名。如肝病传心，为木生火。《素问·阴阳别论》：“肝之心，谓之生阳。”
胀病之一。《灵枢·胀论》：“心胀者，烦心，短气，卧不安。”《医醇賸义·胀》：“心本纯阳，寒邪来犯，阴阳相战，故烦满短气而卧不安也，治之之法，但须发其神明，推荡邪气，使浮云不能蔽日，自然离照当空，太阳之
刺法。指入针后，捻针进至一定深度以候气至的方法。《针经指南·真言补泻手法》：“进者，凡不得气，男外女内者，及春夏秋冬，各有进退之理。”又《针灸问对》：“下针后，气不至，男左女右转而进之，外转为左，内转
三化，指火化、口化、胃化。火化，指食物烹煮熟烂，即食物由生到熟的烹调加工过程；口化，指食物在口腔内的咀嚼过程；胃化，指食物蒸变传运、在胃肠道的消化吸收过程。见曹庭栋《老老恒言》引《华佗食论》。
病名。出《素问·五脏生成篇》。古代与咳同义。后世以有痰无声或声不甚响者为嗽。《宣明论方》卷九：“夫嗽者，五脏皆有嗽，皆因内伤脾胃，外感风邪，皮毛属肺，风寒随玄府而入，腠理开张，内外相合。”《奇效良方》