【介绍】：清医家。字三桥。尝收集民间方士治病法。与赵学敏《串雅》所集有所不同，乃出其所集，精选编成《串雅补》5卷(1825年)，补赵学敏之未备，并附多种效方成药。后世或将其书与赵学敏所著合为《串雅内外
病名。见《灵枢·寿天刚柔》。又名行痹、筋痹。《素问·痹论》：“风寒湿三气杂至，合而为痹也。其风气胜者为行痹。”《证治准绳·杂病》：“风痹者，游行上下，随其虚邪与血气相搏，聚于关节，筋脉弛纵而不收。”《
病证名。八瘕之一。《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“脂瘕，在脂膜间，猝难踪迹，其苦腰背如刺，左右走腹中而切痛，少腹沉重，身体解，大小便血，时甚时止，此症妇人独患之。”《类证治裁·痃癖癥瘕诸积论治
即手指掌面各指节之间肌肉略突起的部分。
气功术语。指在练气功中发生的一些不正常的现象，如怔忡、痞逆、躁扰不宁，或腹痛肠鸣不已，或头面赤热，喘蒸汗，形成上脱，或二便引急，形成下脱等。
出《外丹本草》。为天葵之别名，详该条。
见《草药手册》。为廊菌之别名，详该条。
病名。生于颜面的一种糠疹。出《疡科选粹》卷六。又名桃花癣。多因脾胃内热上蒸，复感风邪所致。多发于春季，妇女多见。初起颜面皮肤微红，伴发密集的小丘疹，逐渐形成灰白色斑片，边缘不清，上覆薄屑，自觉微痒及干
见《福建民间草药》。为老鼠耳之别名，详该条。
精神意识活动的一部分。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂”，“肝藏血，血舍魂。”《类经》：“魂之为言，如梦寐恍惚，变幻游行之境皆是也。”说明精神活动以五脏精气为基础，具体指出魂与肝血的关系。由于肝不藏