强巴·南杰札桑
【生卒】：1394～1475
【介绍】：
明代藏医家。西藏昂仁人。藏医北方学派创始人。曾系统学习佛经、语言、文学、天文、历算、医学及工技。著述涉及宗教、文学、天文、医学、工技等各个方面。医著有《药学宝箱》、《精简八支药方》、《甘露源流》、《所需可得》等。其弟子众多。著名藏医学家米尼玛·图瓦顿旦是其弟子之一。
【生卒】：1394～1475
【介绍】：
明代藏医家。西藏昂仁人。藏医北方学派创始人。曾系统学习佛经、语言、文学、天文、历算、医学及工技。著述涉及宗教、文学、天文、医学、工技等各个方面。医著有《药学宝箱》、《精简八支药方》、《甘露源流》、《所需可得》等。其弟子众多。著名藏医学家米尼玛·图瓦顿旦是其弟子之一。
出《药性论》。为蜂蜜之白色至淡黄色者，详蜂蜜条。
指大便干燥和小便赤涩的病证。见《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》。病因由于小儿乳食停滞，郁而生火，火热上熏心肺，心与小肠相表里，心火移于小肠，故小便赤涩不畅；肺与大肠相表里，肺热移于大肠，故大便秘结不行。
出《太平圣惠方》。为王瓜之别名，详该条。
又称食治。根据食物不同的性味，作用于不同脏器，而起着调理和治疗的作用。《备急千金要方》有食治门，搜集《内经》至唐代以前用食物治疗疾病的记述，为著名食疗专辑之一。
病名。出《医宗金鉴》卷六十二。又名老鼠钻、游走血脾痈。指生于背胁之疽。多因积愤郁火而发。初起漫肿无头，皮色如常，先发一处，后邻近增至二、三处，溃后多互相串通，渐溃透红色，疼痛牵引背之两侧。治宜顺气清热
指知饥而不能食的证候，多因邪结胸膈而致。《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》：“病人手足厥冷，脉乍紧者，邪结在胸中，心下满而烦，饥不能食者，病在胸中，当须吐之，宜用瓜蒂散。”亦有因脾胃津竭而致者，《医碥》卷二
惊风手足搐搦所属脏腑的证候。《小儿病源方论》：“肝惊，眼赤粪青；胆惊，面青下白；心惊，面脸红赤；小肠惊，夜啼至晓；脾惊，五心热干呕；胃惊，腹胀不食；肺惊，气喘吃水；大肠惊，喉中痰作声；肾惊，梦中咬牙；
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷七十三方。全蝎、白芷、人参各一两。为细末，每服二钱，勿食晚饭，次日空腹温酒调下，觉身微躁为效。治***风，遍身麻木，次起白屑红斑，蔓延如癜，形如蛇皮，脱落成片。
【介绍】：见环跳条。
病证名。清·严景芬《目科捷经》卷二：“目睛上覆盖一层如豆腐皮，然不疼不痒，其皮干硬无津，极厚，……点药不化，服药无力。”类今之结膜实质性干燥症。