病名。出《备急千金要方》卷二十二。十三丁之一。患处皮肉相连，色乌黑如豆，甚硬，刺之不入，肉微疼。治见疔疮条。
病名。出《妇人良方大全》卷十一。亦名子呛、妊娠咳嗽。多因孕后血聚养胎，阴虚火动，或痰饮上逆，外感风寒等，致肺气失宣，气机不畅，发为咳嗽。阴虚火动者，兼见潮热颧红，短气乏力，宜滋阴清热，用麦味地黄丸加减
病名。《灵枢·刺节真邪》：“虚邪之入于身也深，寒与热相搏，久留而内著，寒胜其热，则骨疼内枯；热胜其寒，则烂肉腐肌为脓，内伤骨，内伤骨为骨蚀。”因久患疮疡，毒邪内著而骨被腐蚀破坏者，甚而有脓。相当于骨骺
见心圣图说要言条。
子午流注用语。《针灸大全》：“三焦乃阳气之父，包络乃阴血之母。”“阴干注脏，乙、丁、己、辛、癸而重见者，血纳包络。”意指凡阴经开过五输穴之后，由于包络为阴血之母，诸阴血皆归于包络的原则，再按“我生他”
见医宗撮精、折肱漫录合刊条。
中国著名的寺院。在今河南登封县西北少室山北麓。北魏孝文帝太和十九年(公元495年)始建，隋文帝时(公元589～604年间)改名陟岵寺。唐改复原名。据清乾隆所修《一统志》称，印度迦佛佗禅师于隋时来中国，
《六译馆丛书》的一部分。廖平撰辑。刊于1913～1923年。作者辑录和收集了多种古典或古佚医籍，并对其中的不少著作内容进行了考释、整理和评注。包括《黄帝内经明堂》、《黄帝内经太素诊皮篇补证》、《杨氏太
①指独有阴气而无阳气。②即脉之有阴无阳，属无胃气的真脏脉。《素问·阴阳类论》：“专阴则死。”
①刺法名。本法历代医家所述不一，如《针经指南》：“以手捻针，无得进退，如按切之状是也。”《针灸问对》：“欲补之时，以手紧捻其针，按之如诊脉之状，毋得那移，再入每次按之，令细细吹气五口，故曰按以添气，添