病证名。出《诸病源候论》卷三十八。指经漏下血夹有黑色之液体。参见经漏条。
即温中祛寒。用温补药治疗脾胃虚寒的方法。常用方如温脾饮、理中汤等。
《疡科选粹》卷五方。水银一两，枣肉二两。共研至水银不见星，捻如枣状，薄绵裹，纳肛门中，次日虫出。治虫痔痒痛不止。若痛，加粉锡三分。此法须谨防汞吸收中毒，慎用。
书名。见《郡斋读书后志》。又名《存真环中图》。1卷。宋·杨介编。“存真”指脏腑的图象，“环中”指经络在体内的环行。这是十二世纪初，北宋封建统治者利用被处决的尸体，遣医并画工绘图，又经杨介考订校正成书。
两种属于阳的性质重合于同一事物上，示阳热之亢盛。①日中为重阳。日为阳，夜为阴，日中为阳中之阳，故名。《灵枢·营卫生会》：“日中而阳陇为重阳。”故人之体温(正常或病态)多于日中而升。②病色之重阳。古人分
《证治准绳·类方》第八册方。胆南星、黄连各一两，牛黄二钱，当归身、甘草、朱砂各半两。为细末，汤浸蒸饼为丸，绿豆大，每服五十丸，临卧唾津咽下。治舌纵口角流涎不止，口目斜，手足痿软。
【介绍】：元代医生。安徽怀远人。参见朱肯堂条。
【介绍】：北宋医僧。随州(今湖北随县)人。1063年(嘉祐末年)被召至京师，住相国寺。常常以诊脉推断人的贵贱祸福，是为唯心主义的太素脉之始。
又称燔针焠刺疗法。用火针烧灼后刺激机体穴位的治疗方法。《灵枢·经筋》所述以“燔针劫刺”治疗经筋痹症即指本法。《针灸聚英》指出，针具“烧令通红，用方有功”，且“必先安慰病人，令勿惊心”。刺时要“切忌太深
见《贵州草药》。为血藤之别名，详该条。