明堂孔穴针灸治要
见黄帝明堂经条。
见黄帝明堂经条。
见《云南中草药选》。为罗锅底之别名，详该条。
养生类著作。2卷。清·罗福至撰。本书在继承《内经》养生学说的基础上，博采诸家之长，结合自己实践经验，将养生理论、有效方药及气功导引融为一体，形成综合性的摄生保健学说。其理论简洁精当，其方药冲和有效，其
隋、唐时期所设的尚药局中一种官职的名称，共4名，官阶六品。专管调和宫庭药物之事，后其职位又降至从六品、正七品。
舌诊著作。2卷。清·杨云峰撰。上卷结合虚实、阴阳、脏腑等阐述临床验舌之法；下卷分析见何证、舌，当用何方治疗，多系作者经验之谈。但书中认为验舌“其法不出乎五行……其理总源于太极”的见解是值得商榷的。本书
《温病条辨》卷三方。生香附、旋覆花(绢包)、苏子霜、茯苓各三钱，陈皮二钱，半夏、薏苡仁各五钱。水煎，分三次服。治伏暑湿温胁痛，或咳或不咳，无寒但潮热，或寒热如疟者。若腹满加厚朴；痛甚加降香末。
牙齿保健法，即叩齿法。见《杂病源流犀烛》卷二十三：“齿宜朝暮叩以会神。一云，以集身神，若卒遇凶恶，当叩左齿三十六，名曰打天钟；若辟邪秽叩右齿，名曰击天磬；若存念至真，叩中央齿，名曰鸣天鼓……每晨起，以
医论著作。六卷。明·赵献可撰于1617年。作者在学术思想上推崇薛己，倡言“命门之火”是人体之本，强调命门真火、真水的重要性。全书以保养“命门之火”贯串处理养生、治病及有关疾病的一切问题，故题名为“医贯
①初伏、中伏、末伏的合称，是一年中最炎热的时候。从夏至后第三个庚日为初伏；第四个庚日为中伏，立秋后初庚为末伏。②指第三伏，即末伏。
类中风之一，见《医宗必读·类中风》，又名中火。《医学心悟·类中风》：“一曰火中……良由将息失宜，心火暴盛，肾水虚衰，不能制之。”症见猝然昏倒，不省人事，言语不出，口眼歪斜，瘫痪，面赤，烦渴，便秘等。心
病名。见梁翰芬《眼科讲义》。即睥肉粘轮。详该条。