【生卒】：1281～1358
【介绍】：
元代著名医学家。字彦修，又称丹溪。婺州义乌(今浙江义乌)人。自幼学习四书五经和程朱理学，三十岁后才开始学医。他遍走江苏、浙江、安徽各地访求名医，后从罗知悌学医，认真钻研《内经》等古医书，学术上受到刘完素、李杲等影响较大，并对刘完素火热学说有进一步发展，倡“阳有余阴不足”论。根据《内经》论证“相火”有常有变，认为人体有赖于“相火”以温养脏腑和推动功能活动，但“相火”易于妄动，一旦相火妄动就会耗伤经血发生病变。在养生方面，主张节制食欲，色欲，以保养阴分。临床治疗上主张滋阴降火，善用滋阴降火药，后世称其学术派别为养阴派(或滋阴派)。他所创用的越鞠丸、大补阴丸、琼玉膏等至今仍为常用方剂。主张临证时要灵活用药，反对当时一些医家忽视辨证，机械地搬用《局方》和滥用辛燥药的做法。著有《格致余论》、《丹溪心法》、《局方发挥》、《本草衍义补遗》等书。他的学说不仅在国内受医者推重，对国外(如日本等国)也有较大影响。
五脏之真气。《素问·阴阳别论》：“所谓阴者，真藏也。”《素问·示从容论》：“真脏坏决。”
兽医学著作。1卷。清代作品，撰人及撰年均未详。本书介绍牛病理论、病候、诊断、针刺穴位与方法以及药性配伍与处方等，并附绘图。本书于1959年经江西省农业厅中兽医实验所校勘后，由农业出版社影印出版。
病名。①由冬伤于寒遗毒未尽，深陷厥少二阴经，致火毒炎喉，咽喉肿痛，面赤腮肿，甚或项外漫肿，咽喉闭塞，汤水难咽，语言难出(《病源辞典》)。治宜清余毒，消肿痛。可选用普济消毒饮、竹叶石膏汤等加减。②由寒邪
见《增订伪药条辨》。为木瓜之处方用名，详木瓜条。
【介绍】：见张寿颐条。
出《三奇方》。为南天竹子之别名，详该条。
证名。皮肤枯燥如鳞甲交错之状。多因干血内结、痈脓积滞，津血不能外荣，或因温邪久留，阴液耗伤所致。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》：“五劳虚极羸瘦，腹满不能饮食，食伤，忧伤，饮伤，房室伤，肌伤，劳伤，经
古人认为，一年四季分属于五脏，每一脏在某一季中主时的日数为七十二日。如脾旺于四季，主每季最后之十八天，共七十二天。《素问·刺要论》：“脾动则七十二日四季之月，病腹胀烦，不嗜食。”
病名。俗称鹅口疮。发于婴儿。指婴儿口中肿起如菌状，致使婴儿不能吮乳者。多因胎中蕴热所致。轻者以软布蘸京墨拭口，数次可愈。或以冰硼散、朱黄散等拭口，日数次。亦可用银花、甘草煎汤服饮。
见《圣济总录》卷一百五十一。即经闭，详该条。