①形成宇宙万物的最根本的物质实体。王充《论衡》：“天地气合，万物自生。”张载《正蒙·太和篇》：“太虚不能无气，气不能不聚而为万物，万物不能不散而为太虚。”气分阴阳，提示质与能的统一，以及万物由气所化的原理。反映于人，则生命的维持全赖于气，它是一切组织活动的营养所系，如精气、津气、水谷之气、呼吸之气等。又是一切组织器官的机能活力，如脏腑之气、经络之气等。在生理上，大致可分原气、卫气、营气和宗气等(各详该条)。但一般概念均以气作阳气，强调机能方面，故在病机上，气亢指机能过盛的火热之证；气虚即为机能衰退、阴寒弥漫之证；气的障碍则为气郁、气逆或变生闭厥瘀滞诸证。此外，气的概念还引申于各个方面，如致病物质的邪气、湿气、疠气等(各详该条)；病机或病证的厥气、肝气、水气等；药物性质的寒热温凉四气和针灸效应的得气等。②温病辨证气分证的简称。详该条。
证名。见清·黄庭镜《目经大成》卷二。即神光自见症，详该条。
口唇反卷、口张气直、口如鱼口、颤摇不定、口不复闭等，均属危重证候。
病名。指因肠虫扰动所致的脘腹疼痛。《医碥·虫》：“虫证心嘈腹痛，或上攻心如咬，……饥则痛，得食痛更甚，饱即安，时痛时止，以手附击即息。”《丹溪心法附余》卷十五：“虫痛者，面上白班，唇红，能食属虫，治以
《症因脉治》卷一方。苍术、防风、甘草、石膏、知母、厚朴、陈皮。水煎服。治外感湿热，胃脘作痛。
书名。1卷。张寿颐撰于1917年。卷上总论外疡的辨证、辨脉及治疡各类方药；卷下为治疡验方、止血方及五官科病症验方，文字简要实用。解放后有排印本。
即汗法与下法并用。是对既有表症，又有里实的治法。症见发热，微恶风寒，头痛，胸膈烦热，大便秘结，苔黄白，脉浮滑数等，用凉膈散以解表清里。
出《日华子诸家本草》。为淫羊藿之别名，详该条。
病名。出《备急千金要方》卷二十二。十三丁之一。患处肉上起头，大如黍米，色稍黑，四边微赤多痒，治见疗疮条。
病证名。出《兰室秘藏》卷上。又名烂眶眼、烂眶、连眶赤烂，俗呼赤瞎。多因脾胃湿热壅盛，日积月累而成。症见睑弦溃烂，红赤，痒痛流泪，经久不愈。外治当以三棱针刺目眶外出血，内服泻湿热之剂。参见眼弦赤烂条。
指五种具有辛辣刺激气味的蔬菜，见《伤寒论》。道家以韮、薤、蒜、芸苔、胡荽为五辛，佛家以大蒜、小蒜、兴渠(阿魏)、慈葱、茖葱为五辛。《伤寒论》所言之五辛当指韭、薤、蒜、芸苔、胡荽而言。