两侧颞部、耳前上方的头发。《素问·上古天真论》：“今五脏皆衰……故发鬓白。”
证名。又称善欠。指经常打呵欠。《素问·宣明五气》：“五气所病，心为噫，肺为咳，肝为语，脾为吞，肾为欠为嚏。”《灵枢·口问》：“阳者主上，阴者主下。故阴气积于下，阳气未尽，阳引而上，阴引而下，阴阳相引，
见《本草纲目》。为龙眼肉之别名，详该条。
见明·汪颖《食物本草》。为米皮糠之别名，详该条。
①见《本经逢原》。为接骨木之别名。②见《江苏省植物药材志》。为蒴藋之别名。各详该条。
十二经标本之一。《灵枢·卫气》：“足少阳之本，在窍阴之间；标在窗笼之前。窗笼者，耳也。”窍阴之间，约当于窍阴、侠溪之处；窗笼之前，约当听宫、听会之间。
指人体头面部的孔窍，眼、耳、口、鼻等。头面为诸阳之会，故称。马莳《灵枢註》：“七窍者，阳窍也。”参见七窍条。
病名。《傅青主女科》：“妇人有生产三、四日，儿已到产门，交骨不开，儿不得下。子死而母未亡者，服开骨之药不验，当有死亡之危。……治但救其母，而不必顾其子矣。然死子在产门，塞其下口，有致母死之患。宜用推送
病名。①《诸病源候论》卷三十四：“诸漏皆有脓汁，此漏独以脓为名者，是诸疮久不瘥成漏，而重为热毒气停积生脓常不绝，故谓之脓漏也。”②《外科启玄》卷十二：“脓漏其根在胆，因不遂志而得之。”属瘰疬之类，指淋
肝脏真气已绝的脉象。轻按则弱，重按应手即去，不能复来，或曲如蛇行。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“肝死脏，浮之弱，按之如索不来，或曲如蛇行者，死。”