自我推拿方法名。①即击探天鼓。《河间六书》：“双手闭耳如鼓音，是谓鸣天鼓也。由脉气流行而闭之于耳，气不得泄，冲鼓耳中，故闻之也。”②即叩齿。《杂病源流犀烛·口齿唇舌病源流》：“《养性书》曰：……叩中央
见伤寒论注条。
脉诊术语。切脉经久按之后，很难摸及；或初按时指下浮大，久按反觉难以捉摸。这种情况，不论新病久病，有热无热，均属正气大虚。
【生卒】：十七世纪【介绍】：清代医家。字宪公。江苏无锡人。撰有《伤寒论类疏》一书，据说他“能出己见，而不蹈袭诸家之说”，但此稿未见刊行。
痛处有烧灼感。可见于郁火伤阴之胃脘痛，或热毒炽盛的疮疡、汤火伤等。
经穴别名。出《普济本事方》。即风府。见该条。
养生书，宋·刘词著。见《道藏·洞神部)573册。一卷。内容均为作者的经验记述，共10篇，包括饮食宜忌、饮酒禁忌、四季的调养、劳病风病的调养以及男女性生活的节制和禁忌等。
【介绍】：人名。唐代道士。字子微。温州人。师事潘师正，学辟榖导引之术，颇著成效。武则天(公元690年)至玄宗(公元750年)之间，曾多次被召见。后定居于王屋山。卒年八十九岁，谥贞白先生。著有《天隐子》
经外奇穴名。《千金要方》：“消渴口干烦闷，灸足厥阴百壮。”又“治卒……又灸足厥阴，在左灸右，在右灸左三壮，在足大指本节间。”近代《针灸经外奇穴图谱》列作奇穴，定位在拇指背侧中线，跖趾关节部，灸治消渴，
见《天津医学通讯》(6)1，1971。为喜树之别名，详该条。