五行归类中，肝属木，木郁即肝郁，由于肝郁引起肝阴亏损，或素有内热而出现肝火症状，故称。临床表现有头痛、眩晕、面赤、目痛、呕血、咳血，性情暴躁，甚则发狂等。
治疗肝气郁结引起脾不健运的方法。临床用于两胁胀痛、不思饮食、腹胀肠鸣、大便稀溏、舌苔白腻、脉弦等肝盛脾虚证候。常用白术、茯苓、薏苡仁、山药等健脾药；柴胡、青皮、木香、佛手等疏肝药。方用逍遥散之类。或香
古病名。见《医学原理》卷六。即录食泻。详该条。
病证名。见《杂病源流犀烛》卷廿二。即瞳神散大。详该条。
眼的八廓名称之一。用相应脏腑的功能命名者。清·黄庭镜《目经大成》卷一：“巽为金井，经引髓海，络连肝膈……主血脉舒敛，舒则敷荣，敛生内照，曰定光廓。”因髓海属肾，肝藏血，肝肾同源，肾水足则肝血充实，目得
治法之一。出《素问·汤液醪醴论》。净腑，指膀胱。指用通利小便的方药清除膀胱(下焦)潴积的水液，恢复膀胱的正常气化功能。为治疗水肿病方法之一，亦常用以治疗膀胱湿热而小便不利者。方如五苓散、五皮饮、八正散
见《外科正宗》卷之一。即竹筒吸法。详该条。
见《滇南本草》。为还阳参之别名，详该条。
见太平惠民和剂局方条。
《灵枢经》篇名。决，分的意思；气，这里指精、气、津、液、血、脉六种物质而言。此名虽为六，而总由一气所化，即本于先天真元之气，而生于后天水谷之气，是一气而辨为六名，故名决气。本篇主要论述六气的来源、性质