《温疫论补注》卷上方。人参、麦门冬、五味子、地黄、当归、白芍药、知母、陈皮、甘草。水煎服。治大病愈后数日，表里虚怯，每饮食及惊动即汗出者。
神，指生命活动；机，机转。生命的表现和机转。《素问·五常政大论》：“根于中者，命曰神机，神去则机息。”
六腑病候之一。三焦即上焦、中焦、下焦。其病有寒热虚实之分。《灵枢·邪气藏府病形》：“三焦病者，腹气满，小腹尤坚，不得小便，窘急，溢则水留，即为胀。”《诸病源候论·三焦病候》：“三焦气盛为有余，则胀气满
证名。指舌体伸缩不利的症象。外感热病常见于热入心包，内伤杂病多见于中风症。亦可由热盛伤津或痰浊壅阻所致。《诸病源候论·风舌强不得语候》：“今心脾二脏受风邪，故舌强不得语也。”《医林绳墨》卷七：“涎痰壅
证名。指热病过程中发于肌表的斑和疹两种证候。见《伤寒九十论·发斑证》。点大成片，斑斑如锦纹，抚之不碍手的称为斑，形如粟米，高出于皮肤之上，抚之碍手的叫做疹。斑疹的形色，总以松浮，稀疏，红活为邪浅病轻；
病证名。见清·佚名《眼科易知》。即瞳人干缺。详该条。
医话著作。丁福保编，刊于1910年。本书汇辑作者历年所集之医话、医学史料。包括外国传教士在华行医事迹、近代早期医学考试、近代第一位西医黄宽事迹、北里柴三郎信函等，均为研究近代医史之珍贵资料。
病名。①见《儒门事亲·风形》。指以手足抽动为主症的疾患。多因火盛肝旺，风动痰壅所致。症见双目上视，角弓反张，或手足颤振抽动不已，不能持物和步履，夜卧发热，遍身燥痒等。治宜平肝熄风或涌吐风痰。《罗氏会约
指中国政府在五十年代为保护、继承和发扬中国传统医药而制定的政策。见《人民日报》1954年10月20日以“贯彻对待中医的正确政策”为题的社论。其核心是肯定“中国医药学是我国人民儿千年来同疾病作斗争的经验
见《医方约说》。为蟾蜍皮之别名，详该条。