治则之一。出《素问·标本病传论》。指对病势深重者，要采取有力而有针对性的治疗措施，暂不宜过多兼顾。
眼科著作。2卷。宋以后人托名孙思邈撰。撰年不详。道家以“目为银海”，故名。书中论五轮八廓及各种眼病的证治，并附多种眼病图，所用治法除内服方药处，尚有洗、点、针、等法，并附眼科诸病治疗方剂、金针拨翳障法
【介绍】：宋代医家。开封(今河南开封)人。生平欠详。撰有《伤寒证类要略》，二卷，对仲景书只取其要，以类集成，并无发挥，已佚。
书名。上海中医学会编。成书于1960年。系据专题讲座稿整理修改而成。全书依据阴阳五行学说着重阐明人体脏腑功能、生理及病理机制的理论与临床运用。书分三篇。上篇为总论，概述脏腑的区别及其基本性能和功能；中
病证名。《陈素庵妇科补解》：“妇人临产，忽然寒战，即时发热，由气血之虚，或初产畏惧，或脱衣受风，或冬月感寒，不必用解表，……可服芎归桂朴汤。”(当归、川芎、肉桂、厚朴、枳壳、红花、葵子、生芝麻)。
出《灵枢·本神》。指肝有贮藏血液和调节血量的功能。血液来源于水谷精微，贮藏于肝脏，供全身脏腑组织维持正常活动及筋骨运动之需。《素问·经脉别论》：“食气入胃，散精于肝，淫气于筋。”《素问·五藏生成篇》：
眼的八廓名称之一。系用八卦命名者。见《证治准绳·杂病》。即水廓。详该条。
出《灵枢·五变》。漉，如水滤过之意。漉汗，指汗出淋漓的症状。
见《四川中药志》。为地白草之别名，详该条。
书名。6卷。清·陈念祖撰于1803年。“长沙方”即指张仲景《伤寒论》方。陈氏将《伤寒论》方的主治、药物、用量及煮服法等，以诗歌的形式予以编撰，并由其长子陈蔚另写方注，使读者易于习诵。但陈氏过于推崇经方