见辨证录条。
气机运动的基本形式。出《素问·六微旨大论》：“出入废则神机化灭，升降息则气立孤危。故非出入则无以生长壮老已；非升降则无以生长化收藏。是以升降出入，无器不有。”升降指气的上升与下降，是气在人体内部的运动
病证名。①属宿翳。《证治准绳·杂病》：“亦名横翳，色白或如糙米色者，或带微微焦黄色者，但状如剑脊，中间略高，两边薄些，横于风轮之外者，即此证也。”又称剑横秋水。不论其厚薄如何，因为横贯黑睛，遮掩瞳神，
见《药物生产辨》。为菊花药材之一种，详菊花条。
病名。见《张氏医通》卷七。即蛊注痢，详该条。
书名。清·沈尧封撰于1765年。作者认为《伤寒论》中所论伤寒，亦即《难经》所述伤寒的概念。据此分析六经病证，并辨太阳证传经、病解和误治，对于临症识病，分辨相似而相混的证候有一定的启发。末附脉法及《伤寒
①小儿头面部望诊的部位。即耳前锐发下，平耳壳根前方，相当和髎之处。明·方贤《奇效良方》：“太阳脉红至太阴，内外有热，又连文台，热极不解；至武台，渐生变证。”②推拿穴位名。即虎角。见该条。
【生卒】：十一世纪【介绍】：金代医学家。聊摄(今山东聊城西)人。出身于世医家庭，精心研究仲景《伤寒论》，对辨析表里虚实有独到之处。根据《内经》、《难经》等古医书理论对《伤寒论》作全面注解、辨析，于11
①风和热相结合的病邪。临床表现为发热重、恶寒较轻、咳嗽、口渴、舌边尖红、苔微黄、脉浮数，甚则口燥、目赤、咽痛、衄血等。②病证名。①乳子中风热，表现为喘鸣肩息(出《素问·通评虚实论》)。②风邪外感，表现
气功功法。结合意引、存想以进行锻炼的一种“食气”方法。见于《云笈七签》卷59中。其功法：①不拘时节，但觉饥时，即行咽气纳新，不用闭气，不求饱满；②新气上来，则旧气(浊气)下泄，当任其自出，不得抑秘；③