诊法术语。人体五脏六腑功能健全，气血充足，表现为面色红润，色彩鲜明，目光有神之貌。
见《湖南药物志》。为杜仲之别名，详该条。
出《婴童百问》。即脾疳。见该条。
证名。又名赤带抱轮、乌轮赤晕、白睛抱红。多由肝肺实热或阴虚火炎所致。《原机启微》：“(眼的)黑白之间，赤环如带，谓之抱轮红。”证见沿黑睛缘之白睛深层，环绕一带细直模糊红赤血丝，压之红赤不退，推之血丝不
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代医家。字云洲。仁和(今浙江杭州)人。家世三代业医。他继承医业，更有发挥，参照《内经》等古典医籍，博采古方，引述宋、元迄明代名家之说，并有所变通，编成《明医指掌》一书，记
见《外科启玄》卷一。用以判断疮疡的深浅、轻重、虚实。罹患疮疡后，由于病邪内蕴，气血瘀滞，经络阻塞不通，而发生疼痛。临证须辨痛的性质：轻痛者浅在皮肤肌肉，常先肿而后痛；重痛者深在筋骨，常先痛而后肿；痛而
刺法。与“随而济之”对举。为迎随泻法的基本原则。意指针刺泻法要逆着经气而刺，损夺有余。《难经·七十九难》：“经言迎而夺之，安得无虚。”如寅时肺经气盛，此时针刺，为逆其气之盛来，为泻；或针光朝经脉流注反
出《中藏经》。为胡颓子之别名，详该条。
治疗肾火上升的方法。肾火上升，表现为上热下寒、面色浮红、头晕耳鸣、口舌糜烂、牙齿痛、腰痠腿软、两足发冷，舌质嫩红，脉虚，可于滋肾药中加附子、肉桂之类以引火下行，使阴阳平调，虚火不升。
见《泉州本草》。即蛇葡萄，详该条。