热伤神明
证同热入心包。都是热性病因高热而出现神志症状的病变。热入心包是指病变部位，热伤神明是针对神志症状。参热入心包条。
证同热入心包。都是热性病因高热而出现神志症状的病变。热入心包是指病变部位，热伤神明是针对神志症状。参热入心包条。
古病名。《素问·疏五过论》：“凡未诊病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。”后世沿用脱营之名，而所指不尽相同。①指因情志所伤而成的一种虚劳证。《圣济总录》卷九十一：“脱营之病，虚劳之类也。
见《外科正宗》卷一。即黍米寸金丹，见该条。
见《妇人良方大全》卷十七。亦称弄痛、试胎。①指临产假阵痛。李长科《胎产护生篇》：“凡临月忽然腹痛，或一日，二日，三、五日。胎水已来，腹痛不止者，此名弄胎，非当产也。”②指妊娠后期，胎忽乱动，而脉象并无
皮肤针之一。将毫针集簇成丛，外加捆扎，故名。参见皮肤针条。
见鼠疫约编条。
【生卒】：约1806～1886【介绍】：清代医家。名樽，字杖仙，又名安业，字师机。浙江钱塘人，曾在扬州居住。因在太平天国农民起义军战争期间药源缺乏，并看到群众中有“不肯服药之人”和“不能服药之证”等情
见《本草崇原》。即虻虫，详该条。
病名。出《疡医准绳》卷四。又名腓腨发疽、腓腨疽。由肾水不足积热而成。初起小腿肚漫肿坚硬，紫暗抽痛，进而腐溃。出稠脓者为顺，出清水者为逆。初起宜服仙方活命饮；溃后可服八珍汤；气血两虚者可服十全大补汤；外
见清·王子固《眼科百问》。指目疼于每日某个时辰周期性发作者。古人认为与十二经络受邪干目有关。
《圣济总录》卷六十一方。炒桑螵蛸、白术、黄芪、赤茯苓、人参各一两，炙甘草半两。为粗末，每服五钱匕，加生姜(枣大)一块，水煎去滓，食前服。治黄，症见肤色青，次却色赤，或经下后，头发自落，吃食渐少，吐逆心