出《诸病源候论》卷三十一。即疔疮。见该条。
期，指一周年。期日，即三百六十五日。《素问·天元纪大论》：“五气运行，各终期日，非独主时也。”谓五运之气轮流主岁，每运各主一年。
各种人体寄生虫病的统称。《诸病源候论·九虫病诸候》为伏虫、蚘虫、白虫、肉虫、肺虫、胃虫、弱虫、赤虫、蛲虫等九种虫病。《证治准绳·杂病》：“九虫皆由脏腑不实，脾胃皆虚，杂食生冷甘肥油腻盐藏等物，节宣不时
病名。一名火嗽。指水亏而邪火犯肺的咳嗽。《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘病源流》：“郁嗽，即火嗽也。其脉数，必兼面赤，或肺胀喘急，睡不安，痰少，甚者干咳而无痰。乃肾水枯涸，邪火独炎所致。宜清化丸、清金降火汤。
自我推拿方法。即叩齿法。《诸病源候论·齿虫候》：“琢齿二七过，使人丁壮有颜色，去虫而牢齿。”
见《外台秘要》卷二十。即葶苈丸第一方，见葶苈丸条。
即葶苈大枣泻肺汤，见该条。
【介绍】：清代医家。字佩玉，号凤宾。浦江(今属浙江)人。长于产科，于1728年撰有《产宝》一书，重点论述产后病证，为清以后流行较广的妇产科专书之一。
《素问》篇名。太阴、阳明，均是经脉名。本篇从生理、病理方面，对太阴、阳明两经的表里关系进行了讨论，故名。文中反复论述脾胃相互为用的关系，说明它是孤脏而灌溉四旁的道理。脾胃虽属表里关系，但因脾胃在阴阳、
生殖的基本物质。禀受于父母，常先身生，故又称先天之精。具有繁衍后代的能力，并与生长、发育和衰老等有关。其生成、储藏和排泄，均由肾所主，属于肾精的范围。