足阳明的经筋。《灵枢·经筋》：“足阳明之筋，起于中三指，结于跗上，邪(斜)外上加于辅骨，上结于膝外廉，直上结于髀枢，上循胁属脊。其直者，上循骭，结于膝，其支者结于外辅骨，合少阳。其直者上循伏兔，上结于
即反治。详该条。《医门法律》：“假寒者，清其内热，内清则浮阴退舍矣。假热者，温其真阳，中温则虚火归元矣。是当从治者也。”
书名。4卷。清·秦之桢撰。刊于1714年。秦氏以《伤寒论》中一些使读者难以明白处，得此书可以尽白，故以“大白”为书名。作者指出治疗伤寒热病当分表邪、里邪、兼有表里邪三种情况。书中以长沙地区作为南北的界
病名。出《诸病源候论》卷三十二：“附骨痈，亦由体盛热而当风取凉，风冷入于肌肉，与热气相搏，伏结近骨成痈。其状无头，但肿痛而阔，其皮薄泽，谓之附骨痈也。”由邪气深入，结于骨而发。初起病势急骤，全身不适、
十五络脉之一。出《灵枢·经脉》。即足太阳络脉，见该条。
【介绍】：金代医家。号瑞泉野叟。盱眙人。著有《伤寒心要》一书。
正骨手法。见《伤科汇纂》卷一。原用于腰椎骨错位陷入的整复。令患者俯卧于宽板凳上，腹部垫以布垫，肩胛及两腿以带缚固定，然后将明显凸起之骨节，用手或木杠轻轻滚按，使其平正复原。今少用。
【介绍】：见刘完素条。
病证名。指患血崩而兼带下。《圣济总录》卷一百五十三：“妇人脏腑久冷，素有赤白带下，复因冲任气虚，不能约制经血，以致暴下，二者兼作，故谓经血暴下兼带下也”。治宜补气摄血止带。方用地榆汤(《圣济总录》：“
病证名。多由脾胃虚弱，脾虚不能运化水湿，水湿上泛而致口水流出不止，兼见脘腹胀满，胸闷、困倦乏力。治宜健脾益气，和胃渗湿。方用参苓白术散。