见清·赵楷《百草镜》。为马牙半支之别名，详该条。
出《楚辞·王逸注》。为苍耳之别名，详该条。
见《世医得效方》卷十五。即经闭，详该条。
证名。①指大便下血。见《素问·六元正纪大论》。详见便血条。②指小便出血。《素问·至真经要大论》：“少腹痛，溺赤，甚则血便。”张志聪注：”溺赤便血者，甚则血出于小便也。”详溺血条。
中药炮制法之一。把药材与液体辅料同炒，使辅料渗入药材之内，故又称合炒。按辅料的不同，可分下述几种：①酒炙。有两法：一是先将药材与酒拌匀，再加热炒至微黄；二是先将药材炒至微黄，再把酒洒入，略炒片时。如炙
古病名。因大怒而致的厥证。出《素问·生气通天论》：“阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。”指因暴怒等精神刺激，致阳气亢盛，血随气逆郁积头部，而出现卒然厥逆、头痛、眩仆的昏厥重症。参见中风、厥证
见《浙江中药手册》。为腹水草之别名，详该条。
病证名。《叶氏女科证治》：“经来成块如葱白色，或如死猪血黑色，头昏目暗，口唇麻木，此虚冷也，药忌寒凉，急服内补当归丸(方见经来成块条)。”
出《神农本草经》。为黄芩之别名，详该条。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表