①见《救荒本草》。为望江南子之别名。②见《本草原始》。即槐角。各详该条。
出《本草图经》。为马蔺花之别名，详该条。
证名。指邪既不在表，也不在里，而是在表里之间的病证。①指少阳病小柴胡汤证。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒五六日，中风，往来寒热，胸胁苦满，嘿嘿不欲饮食，心烦喜呕，……小柴胡汤主之。”《伤寒论条辨
【生卒】：公元三世纪【介绍】：西晋时期著名医家。名熙。高平(今山西高平，一说山东济宁)人。曾任太医令，对脉学有较深刻的研究，集录其前代文献中有关脉学的内容结合个人的体会，编成《脉经》10卷，列述二十四
眼科八廓之一。即地廓。《医宗金鉴·眼科心法要诀》：“水谷廓即地廓，地廓属脾，脾与胃为表里，胃纳水谷，故又名焉。”
综合性医书。12卷。清·马冠群撰于1893年。本书荟辑《内经》及历代医书结合个人经验整理而成。内容分述望、闻、问、切四诊，杂病、伤寒、妇科、外科病证治，集方等类。作者对所引古典医籍的有关论述有所改正。
经脉名。即足阳明。《马王堆汉墓帛书》：“阳明脉：系于骭骨外廉，循骭而上，穿膑，出鱼股□□□□，穿〔乳〕，穿颊，〔出目外〕廉，环〔颜〕□。是动则病：洒洒病寒，喜龙(伸)，娄(数)吹(欠)，颜〔黑，病种(
书名。道家著作。明·伍守阳撰。全书以问答方式写成，主要回答太和有关道家修炼的九个问题，故名。另外，本书又以阐“天仙正理直论”为旨，故又名《仙佛合宗》。
出《灵枢·经别》等篇。又名嗌、咽嗌、喉嗌。古名嚥。是饮食和呼吸的共同通道。《重楼玉钥》：“咽者，嚥也。主通利水谷，为胃之系，乃胃气之通道也。”古代医籍常咽、喉并称。《灵枢·忧恚无言》：“咽喉者，水谷之
①运气学说术语，见《素问·六元正纪大论》。指木、火、土、金、水五运之气各被所胜之气克制而遏郁。如木气主运之年，若遇阳明燥金司天，则木气为燥金之气所制胜而郁遏不得行其令，该年亦就不能表现木气主运的一般气