民间流传的一种辨伤的诊断方法。是根据眼中白珠络脉的改变，以及瘀点的所在，作为诊断受伤部位和性质的参考。一般来说，白睛见青紫红筋浮起，在红筋末端有瘀血点，称为“报伤点”。点在白珠上的，为胸廓受伤积瘀。点
【介绍】：清代医家。生平履贯未详。撰有《资蒙医经》一书。
【生卒】：十八世纪末至十九世纪【介绍】：清代医家。字云和，号羲桐，江苏丹阳人，勤奋钻研医学数十年，日课生徒，晚则灯下批阅方书，每至油尽。为人治病颇众，然不以医名。晚年采各家之长，结合自身临证经验，于1
见《西藏常用中草药》。为螃蟹甲之藏族语名，详该条。
古代关于针灸取穴方法的一种学说。它认为人体的气血在经脉中循行时，随着时间的变化而有盛衰开阖的不同；因而主张以十二经的五输穴为基础，配合日、时的天干、地支变易，来决定某天某时治病应取的穴位。这种学说从总
出《卫生易简方》为柽柳之别名，详该条。
书名。①清·沈善谦撰。2卷。约刊于十九世纪末。卷上为论说，包括病原、诊法和辨证、咽喉、口、舌多种病证的临床特征，善候、恶候及针灸图说等；卷下集录作者喉症经验效方。作者于治疗原则方面，提出“轻、透、、降
病邪侵入的部位。《素问·调经论》：“无中其经，邪所乃能立虚。”高士宗注：“使病无中其经，庶受邪之所，乃能立虚。立虚者，使邪即去毋容缓也，此微泻兼补之法也。”
解剖名。①见《银海精微》。指目珠。详该条。②见《中西汇通医经精义》卷上。指今之晶状体，参见黄精条。
又名募原。①胸膜与膈肌之间的部位。《素问·举痛论》：“寒气客于肠胃之间，膜原之下。”王冰注：“膜，谓膈间之膜；原，谓膈肓之原。”丹波元简认为：“盖膈幕(膜)之系，附着脊之第七椎，即是膜原也。”(《医剩