见《医方考》卷二。即痰膈。详该条。
出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
经脉名。即手阳明经。马王堆汉墓帛书载：“齿脉：起于次指与大指上，出臂上廉，入肘中，乘臑，〔穿〕颊，入齿中，夹(挟)鼻。是〔动〕则病：齿痛，朏()种(肿)。是齿脉主治其所产病：齿痛，朏()肿，目黄，口干
见《中药材手册》。为胆矾之别名，详该条。
见清·赵楷《百草镜》。为土贝母之简称，详该条。
【生卒】：359～432年【介绍】：南北朝时期刘宋代医家。字敬元。泰山南城(今山东泰安)人。曾任新安太守等职，善医术，撰有《羊中散杂汤丸散酒方》一卷、《羊中散药方》二十卷，均佚。但他宣传有病不服药，可
病名。①指有流行性，因蛊毒引起腹部胀大，四肢浮肿，形体消瘦者。见《千金要方》卷二十四。《医林绳墨·膨胀》：“至若蛊胀之症，所受山岚瘴气，或虫蛇蛊毒之物，遂使大腹作胀，肚见青红之纹。皆由山岚蛊毒之气，因
病证名。《景岳全书》卷二十七：“白睛红膜如伞纸者，此气滞血凝热证。”
出《诸病源候论》卷三十七。即经漏，详该条。
见《上海常用中草药》。为蔊菜之别名，详该条。