耳鸣的一种。《证治准绳·耳》：“此是痰火上升，郁于耳中而为鸣。”《明医杂著》卷三：“大抵此症，多先有痰火在上，又感恼怒而得，怒则气上，少阳之火客于耳也。”证见两耳蝉鸣，有时闭塞如聋，胸闷，痰多口苦，二
病证名。出明·万全《育婴家秘》。又名缠腰火丹、火带疮、蛇串疮。系由湿热火毒，蕴蓄经络而发。《外科大成》载其症“初生于腰，紫赤如疹，或起水疱，痛如火燎”。虽多发于腰及胸胁等处，但亦可发生于其他部位。发病
骸，骨骼。百骸，统指全身骨骼。《医门法律》卷一：“人之五官百骸，赅而存者，神之居耳。”
运气术语。出《素问·五常政大论》。角、征、宫、商、羽五音分别配属木、火、土、金、水五行，故上羽指太阳寒水司天。
亦名孤浆、胞浆、胎浆、胞浆水。羊膜腔内的液体，即养胎之水。足月妊娠时，羊水量约为600～1200毫升。若羊水量超过2000毫升，称为羊水过多症。详该条。
【生卒】：十五世纪上半叶【介绍】：明代医家。浙江衢县人。世医出身，晚年贯通医术，尤其精于小儿科，医理主要宗钱乙，编成《袖珍小儿方》10卷。
五疸之一。多因房劳伤肾，瘀血内阻所致。《金匮要略·黄疸病脉证并治》：“额上黑，微汗出，手足中热，薄暮即发，膀胱急，小便自利，名曰女劳疸。”《症因脉治·黄疸论》：“女劳疸之症，发热恶寒，膀胱急，小腹满，
刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随
出《中藏经》。为胡颓子之别名，详该条。
中医丛书。陈易简(无咎)撰。收有《医轨》、《脏腑通诠》、《妇科难题》三种。1924年由上海丹溪学社出版排印本。