破故纸
出《药性论》。即补骨脂，详该条。
出《药性论》。即补骨脂，详该条。
见《药学学报》12(10)：690，1965。为铁棒锤之别名，详该条。
书名。见《郡斋读书后志》。又名《存真环中图》。1卷。宋·杨介编。“存真”指脏腑的图象，“环中”指经络在体内的环行。这是十二世纪初，北宋封建统治者利用被处决的尸体，遣医并画工绘图，又经杨介考订校正成书。
阴分之邪，出于阳分。指深伏内脏的病邪，损伤脏真，而反映于外在的脉象及精神的变化。《素问·宣明五气篇》：“五邪所见：春得秋脉，夏得冬脉，长夏得春脉，秋得夏脉，冬得长夏脉，名曰阴出之阳，病善怒不治。”张志
指知饥而不能食的证候，多因邪结胸膈而致。《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》：“病人手足厥冷，脉乍紧者，邪结在胸中，心下满而烦，饥不能食者，病在胸中，当须吐之，宜用瓜蒂散。”亦有因脾胃津竭而致者，《医碥》卷二
【介绍】：明代医家。字养浩。仁和(今浙江杭州)人。在杭州行医时，不为人所重视，后被张尹崑请到京师治病，名声大振。著有《伤寒秘用》、《杂病正传》等书，已佚。
证名。筋惕肉瞤的别称。见《伤寒论大全》卷二。详筋惕肉瞤条。
痰证之一。即燥痰。见《不居集》卷十七。参见该条。
【介绍】：见陈总卿条。
运气术语。三阴三阳分司六气，其中少阳属相火之气。《素问·至真要大论》：“少阳司天，其化以火。”
见《饮片新参》。为砂仁壳之简称。详该条。