出《外台秘要·伤寒门》。指由天地间的疫毒戾气流行传播而引起的传染性流行病，如天行温疫、大头天行之类，所以天行是疫病的别称。《三因极一病证方论·叙疫论》：“疫病者，……一方之内，长幼患状，率皆相类者，谓
见《广西本草选编》。为模樝之药材名，详该条。
①同气郁。参该条。②致郁之气。《素问·六元正纪大论》：“故岁宜苦以燥之温之，必折其郁气，先资其化源。”张景岳注：“故必折去其致郁之气，则郁者舒矣。”
【生卒】：1359～1428【介绍】：明医家。字体道。世居济南。祖父匡通、父匡友文皆以医名。忠以家学相承，读经书医籍均能得其旨趣。青年时丧父，即开门授徒。里人抱疾求治者，无不以诚心起其危殆，从不计酬报
病名。出《疡科选粹》卷四。即虎口疔。见该条。
证名。多由热毒结于胃经，或杨梅疮毒上攻所致，症见小舌生出白点或红肿而烂。治宜泻火解毒，可选用黄连解毒汤、五味消毒饮、清胃散等加减，或参见杨梅疮条。
见洗冤集录条。
【介绍】：见刘文华条。
音义同“燕”，烧灼的意思，指火针或用火烧灼等一类治疗方法。《灵枢·病传》：“或有导引行气、乔摩、灸、熨、刺、焫、饮药之一者，可独守耶?将尽行之乎?”
病证名。见《证治汇补》卷五。又名气虚喘逆。指肺气或元气不足所致的气喘。《症因脉治》卷二：“气虚喘逆之因，或本元素虚，或大病后、大劳后，失于调养，或过服克削，元气大伤，则气虚喘逆之症作矣。”症见身倦懒怯