五官之一。为听觉器官。耳的功能靠精、髓、气、血的充养，尤赖肾气的和调。耳的疾患多与肾有关，也和心、脾、肝等脏有关。手太阳小肠经、足太阳膀胱经、手少阳三焦经、足少阳胆经、足阳明胃经等经脉均循行于耳。耳与脏腑经络均有密切的联系，故耳廓有全身脏器及肢体的反应点(耳穴)，通过耳穴能诊治多种疾病，并能进行针麻。《灵枢·脉度》：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。”《素问·阴阳应象大论》：“……在脏为肾，在窍为耳。”《素问·藏气法时论》：“肝病者……气逆则头痛，耳聋不聪。”《灵枢·海论》：“髓海不足，则脑转耳鸣。”《灵枢·口问》：“耳者，宗脉之所聚也。”“肾者精神之舍，性命之根，外通于耳。”(《中藏经》)。《景岳全书》卷二十七：“耳为肾窍，乃宗脉之所聚，若精气调和，肾气充足则耳目聪明；若劳伤血气精脱肾惫必至聋聩。故人于中年之后，每多耳鸣如风雨、如蝉鸣、如潮声者，是皆阴衰肾亏而然。”故“耳者，肾之官也。”(《灵枢·五阅五使篇》)。此外《医贯》卷五：“肾开窍于耳，故治耳者以肾为主。或曰：心亦开窍于耳，何也?盖心窍本在舌，以舌无孔窍，因寄于耳，此肾为耳窍之主，心为耳窍之客尔。”
医论。医案著作。2卷。清·王三尊撰于1721年。上卷医论55条。下卷医案78则。作者认为“古人创立方书，无非为后人入道之门”，临床所见病情交错，医治应随机应变。医论中结合个人临床经验，广论辨证施治、各
指足太阳膀胱经的络穴——飞扬穴。《灵枢·寒热病》：“不得汗，取三阳之络，以补手太阴。”马莳注：“如不得汗，当取足太阳膀胱经之络穴飞扬以泻之。盖太阳为三阳也。”
见《全国中草药新医疗法展览会技术资料选编·妇产科》。为一点血之别名，详该条。
病证名。牙痛之因于火者。火有虚实。因于实火者，多由阳明胃火上炎所致，牙痛得凉痛减，治宜泻火解毒，可选用清胃散、玉女煎等加减。因于虚火者，多由肝肾阴虚，虚火上炎所致，治宜滋阴降火，可选用知柏地黄汤、左归
见《青海常用中草药手册》。为火绒草之别名，详该条。
病名。出《太平圣惠方》卷六一。即疖；又夏日所生之小脓肿亦称热疖。见疖条。
治疗肾阴亏损而肾火偏亢的方法。立法以滋肾益精为主，佐以知母、黄柏、牡丹皮等以降火坚阴，或辅以山茱萸、煅龙骨、煅牡蛎以固涩肾精。常用方如知柏八味丸。
属阴的生命物质基础的枯竭，则属阳的生命活力随之而消失。如亡血可致气脱。参见脱证条。
书名。又名《范汪方》。《隋书经籍志》误作《范阳东方》。晋·范汪撰。卷数说法不一。《太平御览》引《晋书》记载：“范汪……撰方五百余卷。又一百七卷，后人详用，多获其效。”书已佚，但部分佚文见于《外台秘要》
经外奇穴名。《外台秘要》：“删繁疗转筋，十指筋挛急不得屈伸。灸法：“灸手踝骨上七壮，良。”《针灸孔穴及其疗法便览》列作奇穴，名手踝。定位在手背腕上髁骨尖上，即桡骨背侧结节之高点处。灸3～7壮。并治牙痛