脉学著作。①宋·崔嘉彦撰。又名《崔氏脉诀》、《崔真人脉诀》、《紫虚脉诀》。1卷。撰年不详。作者鉴于脉理难明，“非言可传，非图可状”，遂以较通俗易晓的文笔，以四言歌诀的形式阐述脉学义理，便于初学者习诵。崔氏论脉以“浮、沉、迟、数为宗，风、气、冷、热主病”。本书对后世脉学有相当影响，明·李言闻曾予补订，改名《四言举要》，李时珍将其辑入《濒湖脉学》中。②《王叔和脉诀》的简称，详见该条。③南宋·刘开撰。又名《刘三点脉诀》、《复真刘三点先生脉诀》。撰于1241年。本书将七表八里脉法总括为浮、沉、迟、数四类，分别就寸、关、尺三部四类脉的主病作了概述。④清代刘璞、叶盛。董西园、朱铭石、陈璞等分别曾撰《脉诀》，但流传不广。
①厥证之一。指中气衰竭，或气机怫郁上逆而厥者。《景岳全书·厥逆》：“气厥之证有二，以气虚气实，皆能厥也。气虚卒倒者，必其形气索然，色清白，身微冷，脉微弱，此气脱证也。宜参、芪、归、术、地黄、枸杞、大补
病名。见《外科正宗》卷四。又名唇瞤、唇颤动，本病多因胃经湿热，外感风邪，风热相搏而成。多发于下唇。初起红肿发痒，继则破裂流水，痛如火燎；如风盛过燥，则口唇干裂脱屑，状若无皮，日久口唇瞤动不止。治疗：初
【介绍】：元代医家。选《孙允贤医方集成》，并附入《济生拔萃》、《宣明论》等方，题名为《类编南北经验医方大成》，10卷。
中国古代哲学思想。含有朴素的辩证观点。中医阴阳学说是这些思想与医学实践结合所形成的理论。主要内容：①阴阳是自然界的根本规律，万物的纲纪，一切生物生长、发展、变化的根源。《素问·阴阳应象大论》：“阴阳者
病证名。出《证治准绳·幼科》。《幼幼集成》：“儿将周岁，母复有娠，儿饮其乳，谓之鬾乳。”因为“母既妊娠，精华下荫，冲任之脉，不能上行，气则壅而为热，血则郁而为毒。”儿饮这种乳汁，所以易患鬾病。详继病条
书名。明·朱权撰。2卷。约刊于14世纪末。内容分述用药大略、运气、各科病证治法以及丹药、膏药、针灸等。卷帙不多，包罗颇广。
证名。即虚喘。指呼吸气短，如不能续的症候。多由真元受伤，脏气虚衰，肾不纳气所致。《景岳全书·杂证谟》：“似喘者，其责在肾。”“肾主精髓而在下焦，若真阳亏损，精不化气，则下不上交而为促促者，断之基也。”
【生卒】：1881～1947【介绍】：原名丰功。陕西米脂人。廪生，初以教书为生，后返卿行医，医术高明。历任陕甘宁边区米脂县参议长、边区参议员、副议长，边区政府副主席。提出“精兵减政”，重视扫盲、普及卫
见《浙江民间常用草药》。为扶芳藤之别名，详该条。
气功术语。是指练功过程中，身体的外形姿势转化为动的姿态。动象有真动与假动之分。“真动”属自发产生的，内气发动后，随气而动，由内动而及外；“假动”属主观追求，是暗示和诱导出来的，没有内气发动为依据。